灯影下，我绵绵不绝。我不知是为自己，还是为了其他。总之，我的心中盛满欣喜。绵亘上下五千年，我当然不会长歌当哭，哭生离死别，生老新绽，化茧成蝶，我当然不淋漓中华五千年的文明，它是历史的，抽象的，我哪有力量去搏击去遮挽。
我只是在这光圈的苑囿中，回溯自己光与影的人生。
我想，每个人的所思，所想都不会脱离历史的。我比的只是自己的纵横。北京大学校长许智宏曾在校庆之日，唱过一曲《隐形的翅膀》。“我希望我有一双隐形的翅膀，带我飞，飞过绝望。”社交的隔离，在我心中并不是这样。也许孤独只是一剂抚慰。可眼前不乐观的事有那么多。“人生不得意，十有八九。”这样沉重的“人生”二字，沉甸甸的在我心中“噔”了一下。难道自己的一生永远这样孤独。茕茕孑立，形影相吊，这样的世界，我永远这样不停地自转。造化，可怜的造化!
我开始清醒的面对世界。书中讲，两个人，成为夫妻，彼此在若干年后却不认识。他们看着陌生的女儿。我想，以后是在等待吗？漫长，难挨，我却不能拒绝，去追求自己的幸福生活，去寻求理解，去求的慰藉。精神上的占有是最重要的。彼此倾心的人，总会有特有的默契。爱子，娇妻，严父，这样和谐、完美的组合是醉心的。
我现在可以理解每个人，我也感激每个翻译我的心曲。理解、包容我的每个。自己应该是幸福的，应该是典型的阿瑞斯和俄底浦斯。我对父母的依恋成了全部的精神支柱。我会毫不暗示地打个结，去坚定我的信心，父亲，毕竟是父亲。我可以理解父亲。我的父亲却是那样严厉。因为我年纪小，父亲最疼爱自己。爱之则为之计深远。我的每一次进步都源于父亲那深沉的力量。生命之于我，我依恋他太深太深了。曾经有个女生写过《一碗萝卜汤的力量》。我想父亲给予我的是什么呢？生命、青春、热血，人的价值。我一个什么都没有的。我的精神，我的毅志，这该是怎样巨大的工程。
当生命的年轮爬满额头，我才觉得，自己已不是一个自己了，我的生命里有父亲，有孩子，还有朋友。他们那样与我连在一起，我才有了生命的价值和人生的意义。
这份礼物太厚重了。每个人都是这样，养儿方知父母恩。“行成于思，毁于惰。”我每个思想的形成无不浸润着他的辛苦。他在用生命给我上课，用自己血肉去铺垫我人生的每一步路程。父亲这样深沉的爱去温暖我，呵护我。我终于走出了青色的迷茫。曾经，我为了自己的价值迷茫过。当每个人冤枉我，否定我时，我终日泪流满面，精神晃忽。不注意的几个眼神和漫不经心的暗示，我会觉得我真是个多余的人活在世上。没有温暖的心灵最容易杂草丛生。当心灵荒芜，被野草吞没，我终于消失在冰冷的世界。当自己无法接受自己，自己无法面对自己，因为我是有思想的。其实，自己从未放弃过自己。只是无奈的人生多了无奈的思绪。
当父亲降临在困难围住自己的苑囿，他是真正的护花使者。我幸福地生活在他的羽翼下，生命渐渐恢复活力，生活也有了起色，让别人羡慕总比让别人同情好。我幸福，欢快的经营人生。我才发现艰辛的父亲付出了怎样的代价。我激励自己，做好自己，奋发图强，去分担，去付出。我要用自己的荫凉为父亲解热消渴。这时的我是多么幸福。父亲应该多么快慰呀。他的每个黯然的眼神都会让我心疼。我甚至希望用自己的皮肉之苦去兑换他的沉重心情。也许，这样我会好受许多。也许，我会用自己的全心投入，全部心血才能抚平他内心的伤痛。父亲的爱，太深太重了。我总是在不安的揣测他的处境。我想，不管付出多大代价，我都会平静、从容地说：“这是我应该做的！”因为父亲真是太累了。我不想伤害他，打扰他半下。
他苍老而憔悴的面容足足让我全身战栗。于是，我恨自己懦弱，恨自己无能。老师因为我，父亲已为我操碎了心。现在的自己，宠辱不惊，付诸于命，我已经习惯适应任何苦难，任何人，任何事。我完全可以凭借自己的机智去应付种种，我也不再会为一点鸡毛蒜皮的小事搅得神经不安。为了自己那份安然，父亲已为我付出了那样的牺牲。
而《狂人日记》上的那句话：“吃人，吃人！”我当然不是那样的猥琐与虚荣，娇气地抱怨什么了。我应该是一只翱翔在天宇中的雄鹰。“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”“爱之则为之计深远。”触龙说的多好呀！
我从此变得无所畏惧。我希望自己做的每件事都让人满意，让人温暖，从而被接受与认可，我在用自己的爱与别人的爱做对调，让父亲永远幸福地安享时间，安享晚年。我想多一份爱，就少一份冷漠，多一份支持，就少一份对立。这样不是可以活的很从容了。
我的抽屉里，一直珍藏着枯叶蝶的标本。
峨眉山下，伏虎寺旁，有一种蝴蝶，就是枯叶蝶，比最美丽的蝴蝶可能还要美丽些，是峨眉山最珍贵的特产之一。
当它阖起两张翅膀的时候，生长在树枝上的一张干枯了的树叶。谁也不去注意它，谁也不会瞧它一眼。它收敛了它的花纹、图案，隐藏了它的粉墨、彩色，逸出了繁华的花丛，停止了它翱翔的姿态，变成了一张憔悴的，干枯了的，甚至不是枯黄的，而是枯槁的，如同死灰颜色的枯叶。它这样伪装，是为了保护自己。殊不知它这样做更教人去搜捕它。
自己对自己还不了解吗？（我出生在英国王室，随父亲）在这样严迫和困窘的条件下，艰于呼吸视听。为什么环境这般不好。为什么一个不负责任的人留下的乱摊子这样难打扫。我的失忆就是这样开始的，一露头便是野蛮的猎杀。
人们总是在不停地说我的闲话。在这样满口长舌的妇人的逼迫下，加重了我生存的艰难。
歌咏言，手之不足故蹈之，人的需要在逐级应运而生。
春天继续深入，接着又是火热的夏天。生于夏花之绚烂，死如秋叶之壮美。我的自由，我的幸福，我理想的彼岸，我的心灵是多么明朗、畅快。冬天很快就来了，春天还会远么？
我注视着自己的枯萎，怀着无限的悲悯。
严酷的冬天到了。我经受风寒的考验，咬紧牙关。风雪把我满枝叶片渐渐撕碎，又打落在地。我严肃地注视这一切。渠水封住，可爱的歌唱停息了。我要孤独地挨过一冬，息声敛气地等待着春天。
四周的草，那些比狗尾草还要矮的荩草，节节草都一片枯黄，没有一点绿色。而自己还执拗地把绿色蓄积在表皮。
后来是一个又一个的春天，许多许多的春天，接连不断。它令人难以置信地长得越来越壮，越来越高，后来简直要去抚弄高空的白云。我希望我长的笔直笔直，美丽高大。远方的人手指着我：“看，那是个人！”
在这片土地上，我寻找着我。
我的存在，还有白云和高空，飞翔的鸟儿，以及美好的黎明和黄昏。太阳总要格外多情地照着我的身躯。
我那倔强独立的性格永远是生命的参照。对比那些一沙、一花，我永远是个奇迹。我，一直在奔跑、疾走，望着太阳，我是夸父。
时间的无限与生命的有限实在是一种矛盾。一切矛盾迎刃而解依赖于不懈追求的生命。生物的进化如此辩证地指出物竞天择、适者生存。我们依赖于天、依赖于地。我们终于迈开步伐，进入人类社会。我们的鲜血是新的，永生终于不再是梦想。完美的人性缔造完美的社会。我们终于成佛了。我们会永远生活在世界上，而骄傲的宣告：“我们成就完美，那么我们就是完美的了。”
也许会这样，也许会想嫦娥那样。她的美是毋需具象的，连同她的性格、命运，她的孤独与忧郁，似已全由淡淡的月光揭示无余了。不错，她获得了长生，甚至也拥有了一种高高在上，有闲而无需操劳的生活保证，但同时却注定了一个女性终生独守，青春虚度，无亲无友，毫无生之乐趣的“仙女生涯”。是幸还是不幸的呢？
最神奇、最不可捉摸的，应该是未来的时间。我们准备迎接可能遭遇的挑战，准备为新的旅程铺路、搭桥、点灯…
有所期待的人生，总是美好的。
我想对未来的时间说：“你来吧，我等着。”
影片中的我也许是值得留恋的，但是生活中的我不是更可爱吗？我愿意永远含笑，迎接一个又一个的春天。
我每时每刻都听见时间有条不紊的脚步声。婴儿的啼哭声，孩童的欢笑，情侣的拥抱，中年人鬓边的白发，老年人额头的皱纹，都是时间的旋律。幼芽的萌发，花蕾的绽放，落叶的飘动，早晨烂漫的云霞，黄昏迷人的夕照，都是时间的呼吸。
面对时间，有惊喜，也有无奈。成功者在时间的浪峰上喜庆，失落无助的人正在时间的脚步声中叹息。
珍惜时间，就是热爱生命，爱生活、爱人。
时间永不停止，无法阻挡，掌控着万物的变化，记录着生命的始终。穿越时空永远是人们的幻想，过去的时间永不会再回来。我们无法改变过去，但我们可以把握现在，规划未来，用勤劳的双手和充满爱的心去迎接美好的明天。
一阵风过，地面又扑了一层残红。这个落花时节，没有哪一株花树能避免坠落的命运，继而化作红泥，盛级转衰，从一株花上边，见出了规律。
这个大地上的存在，都各自发展着。我参观过许多影展，都呈现着事物鼎盛阶段的昂扬状态。人们感兴趣的是极盛时的淋漓表现。花瓣是完全绽开着的，果实是硕大无比的，列车则是风驰电掣般狂奔的，至于人，那种高峰时得意洋洋的体验，可以推测，我完全沉醉于欧阳修的“乱红飞过秋千去”。洋洋洒洒几行，兴致盎然地点出了残红之隐约。“落红不是无情物，化作尘泥更护花。”韦应物无不指出了落花无情，流水无声的伤感之情。“花自无心，水自流，一处相思，两处闲愁，才下眉头，却上心头。”一贯地，我们主张追求高潮时刻的美感。似乎，人这一生没有几个高潮可言，如同花从未开放，只是一个毕生紧抱不松的蕾。这明显地感受到了前人的影响，短命的李贺也以为“少年心事如挈云”，一点，也不明智。结果——生命被无端地损耗了。理想主义把极端美化了，以延伸不切实际的诗情。实际的攀援者见到了半山腰上心仪的景致，不妨找个地方安坐，看草色遥青，风花旖旎，适可而止——这几年，这样的念头愈加弗之不去，我心仪的一种古文人形象开始明晰起来——倚栏吹箫的悠闲，谁能怀疑它的意味悠长呢？
生命如花——常见的比喻。理应由许多人去过花市，在节日到来之前，买一盆即将盛开或刚刚盛开的花树回家。人的目的十分明确，节日一过，花树凋谢，它的装饰作用就全然的消失了。没有什么感情因素会在几天了滋长起来，主人考虑着，在缺乏阳光雨露的楼台，花树下一次绽开的可能性几乎为零。花的命运很能说明问题，凋零的花树比什么都难看，残枝败叶，一幅没落景象。祈求富贵的人家，自然忌讳这样的品貌，弃之不及。无事一般地看透花开花落的人，我想，只有花农。一个闲散下来的午后，我去花圃，那些凋零了花团锦簇的品种，依然接受着良好的待遇，花圃里流动着一脉轮回的气味，生命的过程在此一览无遗。一盆正在展开的花树，旁边的一盆已经敛约了嫣红，变得朴素简约。繁复斑斓何时可以重来？只有等待。像前生与后世的比照，像曲终人散，再出风头的角儿，十年八年过去，捧场的主顾们早已有新的偶像。人老珠黄，即便有戏台在前，更多的是寥廓悲凉涌起，不说当年登台事也罢。不过，花农素有的平静是有根据的，正等待适时的节气和雨水，下一个花季总会来临。无言的穿行花圃的身影，我以为生命的哲理若由他们来开讲，比哲人更生动精彩。
没有哪一朵花常开不败，正如没有哪一个总在巅峰上行走，待到我愿意玩味诗意时，我看到的是一颗心如明月般空灵和平安，能够判断自己上演的最后一出戏是什么？能够使自己在平常没有怨悔么？这中间很有一些宿命的味道。
在我居住的这个温热的便于开花的城市，花谢得也尤其爽快。一株花树和一个人是没有什么差别的，只是过程的注解。如有不同的就是，人大多惘惘不甘，而一地残红里，那些落英表现得有如回到老家般坦然。
幸福正像健康，只有在失去了以后才觉悟到它的可贵；幸福就像一件薄胎彩绘瓷瓶，惊人的美丽和脆弱，那么容易失手就把它打碎，从而失去它。
幸福是什么？幸福是改造自我，不断进步的成果；幸福是苦难的历程，是一种苦中带甜的滋味；幸福简单而平凡，是不易察觉而又极其珍贵的感受；幸福是伟大的祖国、和平的年代和正直善良的人们所赐予我们的一切美好。
幸福原来是那样平凡。人生下来就要幸福，就像鸟儿要求天空，草儿要求太阳，而鱼儿要求大海。
想想世界上有高高兴兴地吃饭的可能性就够让人快活的了。
春天是辛苦的季节，也是幸福的季节。
我是在冰天雪地的环境中依偎着火炉长大的人。
我对火炉的印象向来是温暖的额、亲切的、诗意的。外面狂风呼叫，大雪纷飞，暗淡的室内却有一个勃勃燃烧着的火炉，你看着炉内暗红的火炭和橘黄色的火焰，会感觉到上帝正在始终如一地关怀你。
我曾在火炉上烤过土豆吃，也曾在它旁边将冻僵的双手伸过去取暖，火炉几乎成了北方每一个家庭的守护神。人们围着火炉喝茶、嗑瓜子、说故事，男人、女人的眼神都是那么平静而柔和。
我最喜欢的叶芝的那首《当你老了》的诗中，就有关火炉的情节：
当你老了，头白了，
睡思昏沉，炉火旁打盹，
请取下这部诗歌，
慢慢读，
回想你昔日眼神的柔和。
这是多么美的意境，一个头发花白的老人在炉火旁打盹，然后回想他的青春、爱情、幸福，炉火同回忆一起缓缓燃烧着。
我这感觉既强烈又奇妙，以致我怀疑自己有点神经质。记得那次绝对是个黄昏。大概听舒曼的《梦幻曲》吧！家里只我自己，静静的空间灌满了那深沉而醉心的琴音。屋子的四角都黑了，窗前的东西变成一堆分辨不清的影子，只有窗玻璃上还依稀映着一点淡淡的橘色的夕照。
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