在两边的赤颜头人相继被柯最阙袭杀之后，赤颜部从们也失去了最后一点儿的士气。尚且不说被赤颜大指定的下一任族长赤颜跋如今已经伤势过重，靠着李济安照扶才能继续骑马逃命。即便赤颜跋康健，这时候也是威望尚欠难以服众。虽然赤颜部已经是汉化程度非常高的鲜卑部落了，而且也已经建立起一些部落公产的概念。但是一遇到这种时刻，还是草原民族习性难改，骑手们纷纷逃散，这些还好毕竟总还是下意识的跟着大旗逃走。都是骑兵，又在夜间，要逃还是能逃出来不少的。只是还有不少的部落勇士，危急时刻竟然都还想着去取自己在营中的财货私产，反而如卵击石被柯最部轻易围杀。
不过也同样是得益于赤颜部富庶，柯最部在正面击溃了赤颜大所带部从之后，便纷纷加入了对赤颜部营寨的掠夺当中。这时候即使是柯最阙亲自带队，恐怕也没有几人能够甘心放弃战利品去追击逃兵。而柯最阙也必然不会做这种违逆众意的举措，这使得李济安等人的连夜逃窜并没有受到多大的阻碍。
顺着李济安辨别的西南方向逃至天明，自有熟悉这一片地带的部从带众人去了附近的一处水源。李济安这才来得及清点人数，没想到居然还有二百多骑相随到此。不由得感叹赤颜部的马匹良俊，部从优异。
要知道昨晚那种混乱的情形，一开始赤颜部就是在部从分散状态下突然被袭，组织指挥完全被打乱，根本就是散沙一片。随着赤颜大赤颜屹身死，赤颜部中的领头人物都被除掉。尤其是赤颜屹之死，太过打击士气了，就连李济安看了那一箭都没了抵抗的信念，更不要说一般的部从了。随后便是大面积的溃散与投降，只是夜间这种混乱的情形，能有多少人看到大旗跟着走就两说。在加上中途落马与走失的，还能有两百多骑真的出乎李济安的预料。按李济安的想法，这时候能有个二三十骑，其实就算不错了。
临近水源众人也都下下马歇息，惊魂未定的逃了一夜，总算可以说是穿了一口气。李济安虽然知道大概率不会有什么追兵，但是还是想快点回到大汉的地盘，才能心安。稍微用了点儿水，李济安也把赤颜跋从马上拖下，后者昨晚硬抗了柯最阙两击，又超负荷的用了赤颜的功法赤颜功，虽然短时间内增强了实力，但是也会给自身带来很大的负荷。受了如此的内伤又经历一夜的奔波，此时赤颜跋的状态，虽然仗着年轻体壮大概率没什么生命危险，但是也已经十分不佳了。
李济安给已经意识模糊的赤颜跋喂了些清水，然后将其摆成五心朝天的姿势。虽然还是经常闹不清司马达所说的邓禹对于真气用法的分类。但是对于李济安而言，所谓真气，便是这时间的天地元气，蕴藏在万物之中。而平常人的身体之中也有这股元气，但是不能察觉不会使用而已。通过筑基之法，便是让气感通透的人，察觉到了真气，并且引导使用。强身的功法，不过是将体内的真气通过不同的经脉与运转方式释放出来从而达到各种各样的效果。之前见到赤颜跋使用赤颜功，稍有猜度，这时候趁着赤颜跋昏迷无法反应，放出一缕真气稍稍在赤颜跋体内一转。便发觉只有手正阳经和足正阴经非常通畅，但是也明显已经受了损伤。
李济安知道必然是赤颜功就以这两条经脉运行为主，所以赤颜跋当初筑基只是，也应该就只有这两条打的结实通畅。这时候受了损伤，也是化去柯最阙攻来真气时，经脉负荷过大，又强行使用赤颜功，导致经脉受伤。不过赤颜跋还年轻体壮，倒是没有什么大碍，只是短时间内不要再强行运行真气就好。
李济安想着，就又放出真气，引导赤颜跋的真气稍稍冲击有些狭隘堵塞的其他经脉。这也是大多草根修行者的通病了，便是筑基之时一般都只能学到一些基础的功法。而这些基础功法的运行，可能是为了降低使用难度，往往都只涉及一两条经脉的运行。所以大多数基础的修行者，筑基便只将十二正脉稍稍过了一遍后，就只盯着那一两条经脉运行锻炼。却不知道人体的十二正脉是相互联通互为表里的。只熟练使用两条经脉，在真气量、承受强度甚至是真气的操纵方面，就都差的远了。
李济安当初筑基家传射虎功的时候就有考虑，射虎功是需要八条正脉运行的功法，另外四条虽然不怎么用得上，李济安也会刻意去锻炼，日积月累确实效果非凡，至少在真气量和经脉强度上要比同龄人强上太多了。这也让李济安的承伤和恢复能力远超常人，便同样是硬抗柯最阙一下，李济安受的影响可要小得多。
想到这李济安倒是想起来汉军中给军士们筑基使用的标准功法，卫青所创的兴汉功，却确实是需要十二条正脉一起运行。不过修炼和使用的效果都极差，可以说练个三五年也就比平常人精壮敏捷一点儿罢了，平常军士打基础可以，对于李济安这种级别的就没什么用处了。
一边想一边帮赤颜跋疏通经脉，足足用了一个多时辰。跟随的赤颜部从们则都分了分随身带的不多的干粮，又补充完了用水。李济安便将骑兵们分为两队，自己留下了二十多骑汉化程度比较高的，又挑了一个叫赤颜傀的小头人，带着一众二百余骑，护送赤颜跋回沽源通知其余部众，再撤回辽西老家去。
李济安自己则带着那二十多骑往宁县而去，因为人困马乏又没带什么补给，途中还要躲避柯最部的斥候与其他小部落，竟然跟柯最部大部队的速度差不太多。七月三十日，终于是到了宁县，甚至还没入城，李济安一伙就在路上碰上了同样风尘仆仆的司马达。后者也是今日才将消息送到，便直接出城准备接应李济安，恰巧碰到。
两人分开这一趟都是历经生死，重逢之后也是高兴异常。便开始互相叙说一路经历，也是各自诧然。又将最新的消息报告给宁县长魏登，魏登也非常惊讶这几日的突然变故。便先安排两人及随从们住下，就自去派遣斥候巩固城防去了。
李济安司马达晚上在房中小聚，虽然特殊时期不许饮酒，但是两个人却也有聊不完的事情。虽然才几日未见，却如同过了数年一般，变故变化实在太多了一些。
“唉，司马兄，你知道这次回来我最大的感触是什么吗？”李济安难得十分消沉。
“你先说说，我再说我的。”司马达也是一样。
“我觉得啊，咱们还是太傻太弱太年轻了，”李济安苦笑了一下：“还什么大将军三公呢。我记得那日我刚去鲜卑营中，路上轻易打倒了他们说的著名勇士赤颜跋。然后进那鲜卑议事大帐的时候，我真的觉得这些都是鲜卑野人土鸡瓦狗，以我的身手若是事有不成我转身就走，就那些个废物点心也不能把我怎么样。但是后来回想起来，那时候柯最阙要是真不信我，要杀我，我可是绝对不能幸免的。之后与玄色戈决斗，我本来以为我真的要死了，至少要是公平相斗，你我二人齐上，绝对战他不过。而他也没什么特别的，无非力气大真气厚而已，身法招式尚不及我，但是打不过就是打不过。我之前以为自己十九岁当上屯长，再立些军功，三年便能为一曲军候，成六百石的朝廷命官。再三五年便是千石司马，三十来岁便能超过我爷爷成两千石一郡府君了。唉，现在看，实在是太可笑了。”
司马达倒是没回复李济安三十岁成两千石的言论，毕竟出身司隶名门司马氏，司马达倒是非常清楚。要是那些术士世家的子弟出仕，不说三十岁，便是加冠之后入仕就是两千石的也大有人在。而李济安这样的边军豪族出身，则是基本没有两千石的可能。就算是彭宗彭府君，所谓的履历边郡战功等身，以排头兵之身一刀一刀砍出来的两千石。人家至少也是陈国彭氏，就算是私生子，人家也是两千石的私生子，而且还是继承了两千石政治遗产的独子。换句话说，最能以军功立身的彭府君，他爹都是两千石。你一个爷爷只做到过千石司马的边郡豪族，凭什么想三十岁为两千石？凭你不知道多少代的祖宗李广之前是两千石吗？而且让你当了两千石，那人家其他两千石的儿子，还怎么当两千石？当人家没儿子吗？
不过司马达确实共感李济安所说的坐井观天之心情，便也应和道：“其实我也有这样的感受，原本以为县中都是些腌臜人物酒囊饭袋之徒，没想到自己却是那个最可笑的小丑。而且这这次一行，我遇上那个法饶法县长，虽然立场不同，这个人也着实卑劣。但是有一些事情他说的我还是觉得有道理的。”
“嗯？”李济安好奇来问：“你先说说，我看是不是他在忽悠你？”
“济安，你觉得你我二人在这边郡的立足之本是什么？”司马达回想起法饶所说，便想先看看李济安是怎么理解的。
李济安思索一番，却不是很坚定：“之前我觉得我的立身之本就是这一身修为与能搏出来的军功，但是这次出去着实觉得天外有天，倒是也不敢狂妄了。而司马兄，说实话，你是司隶河内那种大地方来我们边郡的，人也有才，得府君的青睐。就我而言，我总觉得司马兄你是被临时贬谪过来似的，早晚还是要回司隶去，那个天下之中才是属于你的地方。”
司马达苦笑了一下，磨叨了两声：“回不去了，回不去了。”顿了一下继续道：“法县令那日与我说，你确实是要以军功立身。这次出去受挫于玄色戈与柯最阙，你倒是也不要过于消沉。这两人都是鲜卑那边独掌一个部落的成名高手，又大你十几岁，修为本身就高上不少。你能够计杀玄色戈，不仅不丢人，还是名扬天下的勇举，别的不说，这一功够你升曲军候了。”看着李济安面露喜色，司马达倒是又说起自己：“但是说到我这里，我觉得却没有那么简单。至少一个简单的沟通上下，我自认为做到一郡曹官是没问题的，但是又如何能成两千石呢。”
“哈哈哈，”李济安笑着打断：“司马兄，刚刚还说咱们两个人井底之蛙呢，怎么又扯到两千石的事情上去了。甭管我这次是不是真的天下扬名，反正两千石的事我是走一步看一步了，持刀慢慢砍呗，看能砍到哪里去。”
司马达听李济安这么一说，也收起了心中话语，便又闲聊些别的。
只是说道赤颜大的事情，李济安忽然兴奋：“司马兄，我给你看一样好东西！”说着李济安忽然正色调息，然后霎时间真气四溢整张脸都变为红色，俨然是用出了赤颜部的部族功法赤颜功。
要说这赤颜、玄色部的名字，本身也是因为他们的功法特征被其余部落如此称呼才得名的，倒也是草原上的传统。
不过司马达见到李济安用出赤颜功也是大奇：“这赤颜部的绝技，你如何学的？总不能是赤颜大临终教你的吧？”
“这还用学？”李济安得意地不行：“我之前见到他们用这个赤颜功的时候就有一些猜度，后来给赤颜跋疗伤，果然察觉到赤颜功就是依靠手正阳经和足正阴经运行，而在这两条经脉上，赤颜跋每个穴位的受伤深浅也是不一样的。我探查清楚之后，这两天又旁敲侧击顺便也指点了指点我带回来那二十多个赤颜骑士。要说赤颜部的汉化程度真的高，这二十来人除了弓马娴熟远超咱们汉军之外，几乎与汉人无异。这一路上经历，他们也都服我，大概率可能会跟我一起回屯里去了。而跟他们探讨完了这个赤颜功，我就发现它也没什么难得，无非就是顺着这两条经脉用真气刺激其中几个穴位，进而加快了真气运转与力量速度一类。而且我还稍稍做了一点儿改变，稍微多刺激了几个其他的穴位，这样把赤颜功本身给身体增加负荷的副作用给减弱了，我这个改良版赤颜功，可以说是比之前赤颜部的还好。”
司马达眼前一亮，却是并没有对李济安随便改动一门成名功法的举动有什么质疑，毕竟他自己也是改变出来了“羊毛探敌咒”不是？
实际上自汉武帝时期，董仲舒提出“有非常之功，必待非常之人。”的概念之后，修行者开始以正规而不是被视为鬼神的方式进入官方渠道与世人的认知。但是在武帝一朝，各种修行者却都是以各个个人而存在，并没有产生什么修行体系与理论。因为在天生灵根又大权独揽只想当千古一帝的汉武看来，甭管什么是不是修行者，修的是什么东西，反正都是用来完成他的宏图大业的。而武帝一朝竭泽而渔式的施政方式，也几乎是压榨光了大汉土地上最后的一丝油水与活力。上到皇亲贵胄下到黎民百姓，都被武帝的伟大理想压得没有丝毫喘息的机会。这样的社会环境下，缺乏研究与实践的物质基础，除了卫霍那种符合武帝需要的功法创造之外，必然是诞生不了什么成理论的体系的。
而在武帝终于过早的离开大汉人民之后，给他接盘的霍光却并不是一个修行者。对于这种超出其控制范围的力量，作为能够废掉皇帝的合格政治家，霍光也是非常顺理成章的严格压制与打击。直到宣帝时期，大汉人民已经从武帝时期的创伤中恢复，修行者已经与世俗中的一切机构牢牢结合在一起。宣帝才提出了“王霸道杂之”的政治理念，提出了修行者与非修行者共治的政治纲领，所谓皇帝在世俗意义上是普天之下莫非王土的世俗统治者，天子是修行者羽化飞升目标“天”的代言人。无论是否修行者，最终都要立功立德立言，以青史留名登仙成圣。
在这之后，修行者的修行理论基础才开始被广泛的研究和讨论，而人们也惊异的发现几乎所有的功法使用的经脉，都被包含在卫青所创兴汉功涉及的十二条经脉之中。所以这十二条经脉也就被人称为“十二正脉”。十二正脉被区位为手、脚各六条，手脚之中又根据其阴阳，分为太阳、少阳、正阳、太阴、少阴、正阴。而十二正脉涉及三百六十二的经穴，所谓的千万功法便都是用真气通过十二正脉，或同时或依次或各种方法刺激使用经脉而成。
在宣帝时期，因为之前各个修行者都是各有功法，互相之间也不交流，甚至很多人自己都弄不懂自己使用的经脉与经穴。这一套理论被发现之后，可谓是引起了轩然大波。各种奇人异事都开始表示这是歪门邪道，自己的功法所修，绝对是无法复制不能被解析的，请求朝廷封禁这种理论如何如何。而自然也有一些顺应时势的，开宗立派广收弟子，或者传授家人壮大家族的。可谓是世间百态尽出，而那时候的经验也让修行者们明白，所谓功法，也就是这一套使用真气的法门，一般只要不胡搞，不瞎改，不往逆练功法自爆丹田上面动歪脑筋，一般都出不了大事。
所以李济安这么轻易就改动了赤颜功，司马达不仅不担心，反而还是比较惊异李济安的天赋秉异。毕竟改变咒法这种事情，其实更多的改的还是手上的仪轨数式，术咒所用与十二正脉区分开的奇经八脉的真气使用行径还是没有改的。李济安这直接从真气的使用经脉经穴上做修改，可就不仅仅是大胆这么简单了，没有一定异于常人的气感和行气经验，还是很难做到的。
想着，却是也跟着李济安学了一遍赤颜功的运气法门，也确实没有多少奇异。虽然使用的不怎么熟练，司马达在武艺功法方面也没多大造诣，但是也感觉出来这赤颜功的多效果着实一般。只能说在战场上，多少还是比只能作为基础练习的兴汉功强一些，不过这个运行的效果增益比想象中要小，因为只用两条经脉维持，若是受到了外部打击与干扰，“赤颜”的状态也没那么容易维持稳定，还带着些经脉负荷过大的副作用。只能说除了拼命的时候，几乎没什么用。不过这种没什么用的功法成了鲜卑一个成名大部落看家底的东西，司马达也没什么意外。
一方面是有鲜卑人崛起时间过短的原因，毕竟没什么底蕴，功法这个东西，没有足够的经验理论去研究注定就只能出来一些简单粗暴的；而且赤颜部本身也不是靠着功法修为战力强悍出名的部族倒是也能理解；另一方面，因为实际上从汉宣帝时期经脉理论被发现到现在虽然之间有过一次王莽篡逆光武正朔的改朝换代，但是也不过凡二百年而已，对于真气与经脉的研究本来一直就没停过。这期间太多的开宗立派与功法代谢，很多修行高手个人实力天下皆知，但是真等把自己的功法传下来，却发现其他人根本学不会或者学会了也用不出那样的效果。这种事情比比皆是太过常见了，这么短的时间根本区分不出一种法门厉害，到底是原创的使用者厉害还是这个法门厉害。就比如千古名将卫青，没人质疑他的个人能力，但是他创出来的兴汉功，却是公认的筑基练习之功，战场毫无用处，任谁也不敢相信卫青就是用这样的功法把匈奴打的亡国灭种的。而据说公认的史上最强术士，东汉的开国皇帝大魔导师刘秀，也给刘氏皇族留下了一份天子传承的奇经八脉行气法门。不过再看看本朝天子那寿不过三十的命数，那行气法门的效果，是谁也不敢说的。
两个人又捣鼓了一阵，却是没在发现什么更新奇的用法与改进的方法。倒是也各自觉得泄气，司马达便打趣道：“没想到这赤颜功，感觉除了装装赤颜族人，也没什么太多的用处了。”
司马达此言一出，李济安却是忽然抬头，已经一亮，朝司马达看去。司马达先是疑惑，然后稍微思索，也是恍然大悟，试探道：“乌桓丘力居？”
李济安大笑点头：“此时丘力居必然不知道鲜卑内讧之事，正好趁机去游说一二。”
“但是彭府君哪里？”司马达想起彭宗嘱咐。
“彭府君那里不必担忧，咱们也就是用赤颜部这个身份以找到机会面谈而已。”李济安已经开始收拾行囊，“这次出去我可是发现了，谁说这些游牧野人心思单纯。一样的各怀鬼胎，丘力居那厮肯定不是想真心回到大漠与鲜卑为伴。听你之前关于广宁县令阳喆的说法，我就知道丘力居是受不了彭府君压迫，想趁机能有所挣脱，但是万万不会真的自断退路与我大汉为敌。正好我这里还真有一条出路给他，做得好了，趁彭府君大军未至，就能破鲜卑贼众于城下，立得奇功，司马君可愿跟我走一趟否？”
“请山人指路！”
黄帝问于岐伯日余闻人之合于天道也，内有五脏，以应五音五色五时、五味、五位也；外有六腑，以应六律引，六律建陰陽诸经而合之十二月、十二辰川、十二节引、十二经水引、十二经脉者，此五脏六腑之所以应天道。夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也，粗之所易，上之所难也。——《黄帝内经》
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