伍柳天仙法脉，源自中国道教内丹修炼体系，主要由明清时期的两位重要内丹修炼家伍冲虚和柳华阳所传承和发扬。伍冲虚著有《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》，柳华阳则撰写了《慧命经》、《金仙证论》等著作，这些典籍共同构建了一套完善的内丹修炼理论与实践方法。
伍柳仙法认为修行者应通过修炼内丹，即体内的“神”与“炁”，以达到身心的净化和提升。先天一炁被认为是生命最初的源头，而神则是赋予人意识和灵性的精神能量。通过一系列复杂的内炼过程，如采药、炼化、运行小周天等，修行者能够逐渐恢复和提升体内的先天元神与真炁，达到修补人体破体状态，回复全体的青春活力，进而踏上修真的道路。
伍柳仙法脉络深远，据说可以追溯至上古时期的广成子、黄帝，再经老子、庄子、吕洞宾等历代祖师的传承。因其理论严密、实践性强，被不少修行者视为金丹大道的最后两位奠基者。但由于其修炼内容极为珍贵且深奥，伍柳仙法在历史上大多在少数核心弟子间秘密传承，外界了解不多。
通过遵循伍柳仙法的指导，修行者通过修身养性，不断探索生命源头，体悟宇宙真理，力求在现实生活中达到超凡入圣、长生久视的境界。
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伍柳天仙法脉的修炼法门，是以道教内丹为基础，结合伍冲虚和柳华阳两位大能的理论实践，形成了一套独特而系统的修行体系。下面将详细论述其主要内容和奥秘：
1. 先天与后天：伍柳仙法认为，生命初始时拥有的是先天一炁和元神，这是生命最为纯净和原始的状态。随着个体的出生和成长，先天逐渐转化为后天，形成精气和识神。修行的目标之一就是通过修炼，使后天的精气和识神返璞归真，复归先天。
2. 采药与炼丹：在伍柳仙法中，“采药”是指捕捉体内由后天精气转化为先天真炁的那个微妙瞬间，通过特定的意念导引和呼吸调节，将这种先天物质导入下丹田，进行炼化。这个过程如同药物提炼，故称为“采药”。当体内积聚足够的先天真炁后，通过行功走小周天，使其在任督二脉中循环炼化，最后汇聚于丹田，形成内丹。
3. 小周天与大周天：在内丹修炼过程中，小周天是指内炁在任督二脉之间的循环，是初级的炼精化炁阶段，完成后可以使身体机能恢复到最佳状态，达到“全体”的程度。而大周天则是炁在全身经络中畅行无阻，标志着修炼者进入更高的境界。
4. 心性修炼与性命双修：伍柳仙法强调“神炁二者而已”，除了炼炁之外，还需重视心性修炼，即通过道德修养、静心冥想等方式，使识神（后天神）返回元神（先天神）。性命双修，即心性和命体的双重修炼，两者缺一不可，共同构成修炼的全过程。
5. 四阶段论：伍柳仙法还将修炼过程划分为四个阶段：混沌状态（生命孕育初期）、生命孕育过程、出生后16岁之前的全体阶段以及16岁之后的破体阶段。每个阶段有不同的修炼要点和目标，通过针对性的修炼，逐步恢复和完善个体的先天本源。
6. 无为而治：在修炼过程中，伍柳仙法提倡顺应自然，无为而治，强调在修炼时要保持心平气和，清静无为，以自然恬淡的心态去观照和引导体内炁的变化，这样才能更好地感应和把握炼丹的时机。
总之，伍柳天仙法脉通过一套严密的理论体系和实践方法，指导修行者从物质和精神两个层面出发，通过炼炁、炼神以及性命双修的途径，逐步恢复先天本源，实现生命的升华与超越。然而，此种修炼法门难度极高，须得师徒口耳相传，严格遵守法诀，且需配合个人的根器与悟性，方可取得相应的成就。
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伍柳天仙法脉，这一传承自上古的修行体系，蕴含着深邃的智慧与神秘的力量。它不仅仅是一种修炼方法，更是一条通往仙道的通天大道。在这条道路上，伍冲虚与柳华阳两位大能，以其非凡的智慧，为修行者们指明了方向，让仙道不再是遥不可及的梦想，而是一条切实可行的修行之路。
### 一、伍柳天仙法脉的起源
伍柳天仙法脉的传承，源自于广成子、黄帝、老子、庄子等古代圣贤的智慧，以及剑仙之祖吕洞宾的实践。这些历史上的高人，他们的法门和经验，为伍柳两位仙师提供了宝贵的启示。他们在此基础上，开创了一套完整的修行体系，使得仙道的修炼有了明确的路径。
### 二、伍柳仙法的核心理念
伍柳仙法的核心，在于“神炁”二字。神，代表着灵性的根源，是意识与自性的体现；炁，则是生命的基础，是维持生命活动的能量。修行者通过修炼，旨在将神与炁恢复到先天的纯净状态，从而达到长生不老的境界。
### 三、修行的四个阶段
伍柳仙法将人的生命分为四个阶段：混沌、孕育、全体与破体。在混沌阶段，生命尚未分化；孕育阶段，生命开始形成；全体阶段，人体达到巅峰状态；破体阶段，生命开始衰老。修行者的目标，就是从破体恢复到全体，进而达到更高层次的修行境界。
### 四、修行的关键：采药与小周天
修行的关键在于采药与小周天的修炼。采药是指在精气累积到一定程度时，通过无为之法，将其转化为真炁。小周天则是将真炁在任督二脉中运行，最终回归丹田，形成先天本源。这一过程需要极大的耐心和毅力，以及对内在生机的敏锐感知。
### 五、修行的境界
修行者在完成小周天后，便进入了人仙境界。然而，这仅仅是修行之路的开始。在人仙之上，还有地仙、天仙等更高层次的境界。修行者应专注于修行的过程，而非过于追求境界的提升。
### 六、结语
伍柳天仙法脉，是一条通往仙道的通天大道。它不仅为修行者提供了明确的修炼路径，更是一种对生命、宇宙和自然规律的深刻理解。在这条道路上，修行者将不断探索生命的奥秘，体验到生命的无限可能。而这一切，都始于对伍柳仙法的深入研究和实践。
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所谓的伍柳天仙法脉，究竟是一种怎样的传承。
老师傅告诉我说，所谓伍柳仙法，所对应的其实是两位修行界中的大能，其中一位叫做伍冲虚，而另一位则叫做柳华阳。
对于这两个人的名字，大多数普通人可能并没有什么感觉，但如果放到修行界中，那绝对都是相当炸裂的存在，其地位和知名度，丝毫不亚于科学界的牛顿和爱因斯坦。
甚至有人将他们两人称为，金丹大道的最后两位奠基者。
原因就是他们两人所开创的理论，彻底补齐了这套修行体系的最后一块短板，从此让虚无缥缈的仙道，真正变成了一条切实可行的通天大道。
听完老师傅的这一段话，我的内心里不禁产生了一丝疑虑，如果所谓的伍柳仙法，真有他说的这么神奇，为何在此之前，我却从来没有听任何人说起过呢？
但这时候对方似乎看穿了我心中的疑问，于是又缓缓道出了一则鲜为人知的秘闻。
深入大道
根据这位老师傅所说，五柳天仙法脉的传承，可以一直追溯到上古时期的广成子和黄帝，后来又传到了老子和庄子，甚至包括我们经常提到的剑仙之祖吕洞宾，也是这一法脉的核心人物之一。
伍柳两位仙师正是根据这些前辈高人，流传下来的法门和经验，才开辟出了这样一条前无古人的路径。
但也正是因为他们给出的道路，实在太过于完善，这套仙法自从问世之初，就被修行界的内部人士秘密私藏了起来，
只在一个很小的核心范围之内流传。而对于外界的凡俗中人来说，最多也就是只闻其名，却从来没有机会接触其中所蕴含的真实奥义。
而他自己当年也是有幸遇上了一位高人，才终于在对方的指点之下，参透了一丝真相，从而真正迈入了修行的大门。
说到这里他还特别告诉我，想要真正参透修行的原理，就一定要从生命最初的源头，来梳理整个体系的演变和发展过程。
首先根据我们的传统认知，一个人的生命根源应该就是传说中的先天一炁。但是按照伍柳仙法所言，在先天一炁之前，其实还存在着一种更加原始的状态，我们暂且将其称作为混沌。
这是一种难以言明的形态，非有非无，非虚非实，一切都被包含在其中，但又一切都不存在。
而所谓的先天一炁，实际上就是从这种混沌当中，分化出来的一种能够造化万物的原始物质。而与它一同出现的还有一种东西，那就是神。
这里所说的神，不是通常意义上的上帝或者造物主，而更像是一种能够让人萌生自性和意识的灵性物质。
也正因如此，伍柳仙法当中才会明确指出：仙道简易，只有神炁二者而已。
意思也就是说，修道成仙的原理和根基其实十分简单，就是要注重自己体内的神和炁。
这两者所对应的，就是一个人的性和命。
神就是性的根源，炁就是命的根源，修行过程当中所做的一切，都是围绕这两大因素而展开的运作。
而这两大核心要素，在人的生命发展过程当中，则又会继续分化成先天和后天两种形态。
譬如，神可以分为先天元神和后天识神，所谓先天元神，其实就是指人体内的灵性物质，所聚集成的一团灵光。
而后天识神，则是指通过消耗元神能量，而形成的思维和意识。
此外还有炁，可以分为先天真炁和后天精气。其中先天真炁，就是储存在人体当中的原始生命物质。
而后天精气，则是这种原始物质经过转化之后，所形成的生命能量，用来满足身体的日常消耗。而说到这里，重点也就来了。
人生在世之所以会经历生老病死的过程，最根本的原因就在于消耗二字。身体的衰败，是因为真炁的损耗，而灵魂的腐朽，则是因为元神的枯竭。
而要想逆转生死，长生久视，那么就必须将性命攸关的神和炁，恢复到没有任何耗损的先天状态。
可问题的关键就在于，人从出生的那一刻开始，就已经进入了消耗的阶段。
正如老子所说：天之道，损有余而补不足。
从生存到毁灭，从健壮到腐朽，这原本就是天道的规则。而作为天地万物中的一员，人类又如何能够逆转这条亘古不变的规则呢？
修行的关键
在伍柳仙法的概念中，一个人的生命大概可以划分为四个阶段。
首先第1个阶段，就是生命孕育之初的混沌状态。此时的父精母卵，刚刚结合成一个全新的细胞，所有的生机全部蕴含在内，神与炁还未曾相离。
接下来的第2个阶段，就是生命孕育的过程。在这个过程中，那颗原始细胞就会出现分裂，长出五脏四肢，形成一个完整的人体。
与此同时，体内的炁和神，也会逐渐从混沌的状态中分化出来，形成先天的真炁和元神。
而到了第3个阶段，也就是出生之后，这时候整个人体生命系统，就会慢慢演变出先天和后天两种状态。
不过在16岁之前，人体内的先天能量基本上不会有太多的消耗，所以这个时期的人也被称作为全体。
但是到了16岁之后，就会进入到生命的第4个阶段，
此时人的识神和欲望逐渐升起，再加上生理方面的原因，人的真炁和元神开始被大量消耗，进而出现亏空。所以这个阶段的人，也被称作为破体。
而凡人想要踏足仙道的第一步，就是先把体内的亏空补全，让自己的身体状态从破体恢复成全体，这个过程也就是修行者们所说的筑基，意思就是打好修道的基础。
正所谓人道不全，仙道难求，这个基础就是指我们的身体和精神状态，都要达到作为普通人的巅峰水平。
然而问题最关键的地方也就在这里，因为说到养炁养神的方法很多人都知道要打坐，冥想，练气，但现实却是，很多人都像跟我聊天的那老师傅一样，练了很长时间的气，结果却一无所获。
这是因为大多数人虽然都知道如何用意念配合呼吸，沿着任督二脉运行小周天的路线，但却不知道运行小周天之前，其实还有一个至关重要的步骤，那就是采药。
所谓采药，实际上就是采集我们自己体内所产生的先天物质。因为我们的身体，本来就可以把从外界吸收的物质，转化成生命所需的精气。
而当人体内的精气累积到一定程度，就会从量变引起质变，转变成更加精纯的真炁。而这个从量变到质变的关键节点，就是采药的最佳时机。
在这个过程中，修行者需要完全摒除后天意识的杂念，仔细感受身体内部的每一处波动。
直到感觉自己的整个身体，完全融化成了一片没有任何风吹草动的水面，一切都是万籁俱寂。
此时此刻，就会有一股内在的生机悄然萌动，仿佛一颗种子的嫩芽将要破土而出。
这个时候就需要以无为之法观照，通过意念和呼吸的配合，将其引入任督二脉，然后再用小周天功法进行炼化。
最终使其复归丹田，化作先天本源真炁的一部分。
如此久而久之，大概需要行满300个小周天，而且中间不能有任何一次泄漏，方才可以算得上是筑基完成。而这个时候的修行者，也就进入了人仙的层次。
不过由于个人根器所限，这个过程并没有一个确切的时间标准，有些人可能需要几十年，但有些人却只需要短短百日，就能一气呵成。
所以说对于这些境界，切不可过于强求，以免道心崩坏，毕竟在此之上还有着更为高深的地仙和天仙境界。
换而言之，修行本身就是一条没有尽头的路，我们真正应该注意的，并不是自己能够走到哪里，而是走路的过程。
当你走过这一步，自然就会有下一步，无论是仙道还是人道，终归需要一步一步才能走出一条通天大道。
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普通人 如何修炼 伍柳天仙法脉？
普通人想要修炼伍柳天仙法脉，需要注意以下几个步骤和要点：
1. **理论学习**：
- 首先，要对伍柳天仙法脉的理论基础有深入了解，阅读伍冲虚的《天仙正理直论》、《仙佛合宗语录》以及柳华阳的《慧命经》、《金仙证论》等经典著作，了解其内丹修炼的核心理念和步骤。
2. **道德修养**：
- 遵循道家强调的道德修养，包括诚实守信、尊师重道、戒杀生、节制欲望、清净自然的生活态度，这是修炼的前提。
3. **师傅指引**：
- 由于伍柳天仙法脉的修炼涉及深层的身心调整和能量运行，初学者最好能找到一位精通此法脉的师傅指导，以确保修炼的正确性和安全性。
4. **生活规律**：
- 调整生活习惯，保持规律的作息、合理的膳食和适度的运动，为修炼创造良好的生理条件。
5. **静坐冥想**：
- 学习并实践静坐冥想，初期可以尝试简单的打坐，调整呼吸，清除杂念，逐渐培养内在的宁静和专注力。
6. **炼精化炁**：
- 根据伍柳法脉的指导，进行炼精化炁的初级阶段，如通过观想、调息等方法，将后天的精气转化为先天的真炁。
7. **炼炁化神**：
- 当炼精化炁有一定成效后，进一步修炼炼炁化神，即通过凝聚、炼化真炁，提升精神境界，修炼元神。
8. **心性修炼**：
- 修炼过程中，要注重心性的磨炼，培养仁爱、慈悲、忍耐和智慧，这与修炼的实际效果密切相关。
9. **持之以恒**：
- 内丹修炼是一个长期且艰难的过程，需要坚持不懈，不急于求成，遵循自然规律，渐进式地提升。
10. **规避风险**：
- 修炼期间，要注意身心健康，遇到问题及时与师傅沟通，避免走入误区或造成身体不适。
总之，修炼伍柳天仙法脉并非一日之功，必须有正确的心态和持久的毅力，同时在专业指导下，以科学合理的方式进行。此外，现代社会中，部分修炼理念可以与现代生活相结合，实现身心健康与精神提升的双重目标。
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