第五章 金缮计划
就在每个城市的谛布广场播放联合国会议的时候。联合国总部又在进行着高级别的会议，一个60多平米的房间里，一张大圆桌围坐着10几个联合国的最高官员和几位年长的智者。坐在上首席的是联合国第一元老宋四真，两边依次坐了皇甫荷石，公孙希文，傅彦国，蔡翼之，苏了庭，钟子厚，秋云开，乔洛克和几位科学家、哲学家，还有几位宗教学者，其中有无相大师，上官无念，万恩归等。会议正是讨论‘修复情商之战’。
一位秘书正在汇报：“这次行动联合国进行了有3年了，很多公民们已经知道我们已经在进行一场时空战争。这场战争我们策划了几个步骤，我们第一步只是先派出了几个特工人员回到510多年前，让他们先生活在那个时候，通过自己的能力，努力在10年之后进入到当时的执政高层，获得一定的地位后，最后来说服和影响当时的决策者，这是‘引导法’，最终达到阻止那场错误战争的目的。但现在看来效果并没有达到，因为打入高层的这几位人员，并没有阻止到事态的进展，所以我们会撤回他们的任务。那下一步，会有两个选择，第一，将会再派出几位高级特工，全部是我们的特别行政学院毕业的博士们，他们具有很高水平的智商、情商、领导力、决策力，再回到510多年前，再通过10年的努力再次进入当时的高层，这是第一种选择，但是这样的行动还有可能再次失败。所以还有第二种选择，那就是派出军队回到500年前，直接对500年前的他们进行一次军事层面的行动，来阻止他们的错误决策。”
这时候，联合国第二元老也是联合国军总参谋部的皇甫荷石部长说话了：“对于第二种选择我是支持的，我的第九时空部队也一直待命，听总部的命令随时用兵。”
联合国宣传部长公孙希文说：“我的建议是，用战争的方法代价大，而且舆论效果也不好看，所以看看能不能用别的方法，比如再派一些人，用舆论宣传的方法，通过他们当年的各种宣传渠道和传媒渠道，去造成影响，让500年前的普通公民都认为，那场星际战争是一场必输的结果，众口铄金，这样比打入高层的那几个特工也许会起到更好的效果。
宋四真说：“这种方法不如打入高层的‘引导法’更有效。500年前人的思维和我们现在思维不一样，或者说在他们制度中形成的公民思维和我们现在公民的思维不一样，我们要以500年前的人的思维去思考他们的时代，根据我们的数据库统计：500年前的时候，公民的思维很容易被政府左右，执政者也想方设法通过宣传去引导公民的思维和行为，他们有自己的一套执政方法，和我们现在的执政方法有很多不同，嗯。。。。。。”宋四真停顿了一下，接着说：“虽然我们现在的制度是在他们的基础上一步步发展形成的结果，虽然说没有他们的制度也就不存在我们今天的执政制度，但是他们和我们的执政制度还是差别很大的。所以啊，我们之前才会选择了要派那些高级特工过去，用这个通过进入上层来改变和影响他们当时的决策思维的最初方案。不过，刚才皇甫部长支持的第二个方案，军事层面的计划也已经在做准备工作了，我们正在研制更先进的时空穿梭设备，这最先进的时空设备，能够大量派遣军事人员进行时空的穿梭。很快大家就会看到这些设备了。”
文化与产业发展会长苏了廷说话了：“我来说几句，关于特工的事情，我有个问题，如果我们再派出第二批特工，假设他们成功了，成功之后是否还接回他们，如果接回他们，我们的任务是一定会暴露，那么500年前的人是不是还会恢复他们的决策？如果这样，我们也等于做了无用功。另外如果不接回这第二批特工，我们能保证在500年前那个时间节点前后，当时的地球人会不会仍然做出进行那场战争的决策？也就是说我们的这些高级特工在那边生活久了，会不会慢慢也顺应了当时的决策？我的言外之意是他们会不会背叛我们的初衷？”
这时候大家面面相觑了一下，略有些尴尬。
皇甫荷石说：“苏会长，其实和你说实话吧，阻止不阻止500年前他们的星际战争不重要，阻不阻止他们的错误决策也不重要，即使阻止成功了，他们还是会向另一个方向发展和进化、演化等等，和我们现在不会在一个时空。大家都知道，宇宙中有无数个时空，我们曾经的历史也好，我们的古人也好，他们都在无数个宇宙中的无数个时空里生存。历史上的任何事件的进展和发展，都会通过不同的选择会有不同的发展方向，他们最终会去到不同的宇宙时空。宇宙有多重，有无数重，宇宙能容得下智慧生命或者每个生命的不同选择，去进入到不同的时间和空间。。。。。。所以，我们之所以花这么多的时间和代价，是因为500年前他们进行的那场星际战争之时，他们拥有并且利用了几个时空隧道，而那几个时空隧道是重要的资源。现在我们能够达到拉尼亚凯亚超星系团的很多地方，也是因为我们控制了很多重要的时空隧道位置。而500年的那些时空隧道对我们今天也很有用，在500年前的时间节点之后，他们利用这些隧道，进行大规模的军事行动的星际穿梭，而经我们侦测，在他们几十年后，这些星际隧道因为被他们频繁使用，而渐渐失去功能。所以我们要阻止他们进行战争的决策，他们不进行战争的决策，就不会去侦测和发现那些时空隧道，因此那些隧道就不会被他们发现和利用，而会保留到我们今天，会把这样的好资源留给我们使用。所以，苏老，我们的目的是阻止他们占据隧道资源，为我们今天全面开拓拉尼亚凯亚超星系发挥作用。那么，如果我们不能阻止他们发现和利用那些隧道资源，我们另一个计划就是直接夺取这些隧道资源，通过我们的技术很快就能做到这一点。嗯，从历史上来分析，人类啊，一切生命啊，不论地球上，还是星际间，互相纷争除了争夺资源，就是争夺交通要道，当然交通要道也是一种资源。”
联合国律规与文化道德委员会会长秋云开问道：“我们这么执着的去改变古人的进程，阻止他们通过星际战争进行扩张。据我所知，500年前的他们正是因为进行了那场星际战争，他们才获得了科技方面的巨大进步，才进化和发展到我们今天。虽然他们当时并没有赢得战争，他们战败了，但是他们通过战败也得到了非常多的经验和教训，才让他们更努力的投入到科技发展中。之后他们的历史，一直到我们这几百年来，这个历史进程的科技是一直在进步的。如果我们占了他们的隧道资源，也就是阻止了他们的历史选择，一旦他们的历史进程改变了，还会有我们今天么？会多大程度影响到我们今天的发展？”
皇甫荷石说：“我们今天的科学技术早已证明了，宇宙的平行时空是同时存在的，每个历史时期的选择都会进入到自己的时空，我们改变了他们的选择，他们会进入另一个平行时空，这个是不会影响我们今天的发展进程的。秋会长，看来需要给您稍微多讲解下平行时空。宇宙是无始无终的，这个您都知道，宇宙的发展变化和我们人类的发展变化都不是线性发展的，就是说我们和古人没有多大关联。古人都认为历史的发展是线性的，那是因为他们的科技不发达，只是探索了初级的时空范围，也就是他们所说的3到4维的宇宙。我们今天能在6维度左右的时空探索，我们的前沿科学是建立在没有时间概念的基础上的，也就是说500年前的古人和我们都可以是时间的开始，他们并不会直接发展成我们，当然他们也可以发展成我们。任何时间和空间是可以转换的，我们和500年前的时代都可以看成是单独的一个历史时间节点的开始，昨天可以看成是500年前他们的结束时间，也可以看成是我们的时代的开始时间，他们和我们不在一个时空，我们的昨天和我们的今天也不在一个时空，昨天发生的很多事情或者任何事情都被存贮在宇宙的某个时空里了，甚至上一秒宇宙发生的任何事情都被存贮在宇宙某个时空里了，上一秒和我们现在都已经不在一个时空里了，是在某个平行时空里。
我说的这些好理解，但是不容易让每个人在任何时间都对这个概念时时刻刻保持清楚的逻辑思维。所以啊，我们地球的学校，从孩子们学习开始，他们还是要从人类基础的科学原理学起，三维宇宙的概念需要小学生们掌握，会让他们适应自己的地球生活，慢慢到大学生，会掌握4到5维宇宙的概念，等到了博士生必须要掌握6维宇宙的概念。所以，秋会长，你是在政府部门工作了几十年，虽然你也是博士毕业，但是你一直从事律政工作，律政工作的思维基本不会用到6维宇宙的思考方式，那么您的思维会被3到4维宇宙的时间、空间概念所影响。所以您对科技这一部分不太熟悉是可以理解的。我们现在地球上，很多民众，包括很多政府机构工作人员，大概有50%的人的思维可能还停留在3到4维的时空概念里，当然这不影响大家的工作和生活，也不影响大家做出自己对工作和生活的选择。而让所有人的思维发展到6维的程度，应该还需要时间。”
宋四真这时说：“关于‘修复情商之战’这个称谓，我忽然想到了另外一个名字，我想改为叫做‘金缮计划’，金缮的原意是用最精妙的办法去修复贵重的古董，而我们的计划与‘金缮’这样的工艺有异曲同工之妙。大家觉得‘金缮计划’这个名字好不好？ ”
众人听了都觉得好，一致同意。
宋四真接着说：“关于对时空维度的理解和掌握，要具备全部的科学、哲学、宗教知识的思维方式，才会让我们有更清晰的理解路径。我请无相大师从佛家哲学的角度给大家说几句。”
大家把目光转向了无相大师。
无相大师说：“阿弥陀佛，善哉善哉，感谢宋四真元老请我来参加这个会议。宋元老让我说时空的概念，我说一些佛经里的话吧，希望对大家有一点帮助。”无相大师单手拜祈，顿首点头看了大家。
宋四真：“大师请说。”
无相大师接着说：“佛家讲宇宙分为欲界天、色界天和无色界天。我们都在欲界天，500年前的古代人也在欲界天。佛陀讲三千大千世界，三千是多的意思，一个大千世界就是我们生存的宇宙，现在观测到我们的宇宙有70000多亿光年的直径，目前地球人现在能到达的拉尼亚凯亚超星系团也才5亿多光年。这三千大千世界到底有多大，无数个宇宙到底有多大，佛家讲取决于你的心，你的心里有三千大千世界，宇宙就有三千大千世界，你的心有70000亿光年，宇宙也就有了70000亿光年，你的心不止有70000亿光年，宇宙也就不止有70000亿光年。如果一个公民心中只有身边生活的琐事、家长里短，当然整个宇宙也就只有家长里短。三千大千世界中的‘世界’也是虚的，佛陀讲一切皆是虚空，佛家的宇宙没有空间的概念、没有时间的概念。宇宙无边无际，宇宙也可以小到一粒沙子、一粒电子、质子、一粒有相子。一切事物都是缘起而生，缘尽而灭。500年前和我们今天只有‘缘’，没有时间的先后，也没有空间的上下左右概念。”
这时候皇甫荷石看了无相大师轻轻的点了下头抿了下嘴，表示赞同的感觉。
无相大师接着说：“500年来社会的发展因缘进化了我们，如果我们回到500年前与他们接触，也因缘影响了他们。我们和历史上的古人，历史上的古人和我们因缘而变，变又生果，果又生因，这些都是欲界天的果业。500年前的人有了什么样的欲望？建了什么样的城？发展了什么样的科技？他们做的一切是为了探求正道、正法？还是他们暂时没有明白要去探求正道、正法？无论他们做了什么都在宇宙中都留下他们的痕迹。不论他们走对了或者走错了，宇宙中都会留下他们的痕迹。即使走错了也没有关系，佛有八万四千法门，也就说人有了八万四千种烦恼，或者走了八万四千条错误的道路，佛都有正路去引导。也可以理解为有八万四千个平行时空，八万四千也是虚数，也即多的意思，实际上有无数的法门，无数的平行时空，任何人和组织选择在什么时空遨游，就可以在什么时空遨游。
佛家讲宇宙没有时间空间的概念，只有缘。佛陀当年讲法时说过；‘一切法都是从因缘和合而生的，没有一项东西能独立存在。我和一切法既是互相依赖生存，施慈悲恩惠给众生，看起来像是为人，其实对自己有着莫大的利益！’这是佛陀的原话。所以佛陀都说给众人讲法也是为自己利益，那么我们为其他众生做益事更是为了自己的利益。佛又说，‘所有事情都是因缘’。佛给他人施惠也是因缘，佛去劝诫他人也是因缘。万法皆空，但法都有因缘和合，我们和500年前的古人因缘不断，如若没有因缘，各位却又对500年前念念不忘，这是为什么？这就是因缘。今天的各位，都执掌和管理着地球的事务，都是为了达到地球人类长远生存这一目标的服务者，出发点自然是为了整个地球人类的利益，不是为了个人的私利。那么不论事情的发展结果如何，因果关系实际早已产生了，一切事物都是缘起而生，缘尽而灭，任何事物的最终走向都是为了皆得无上正等正觉的正法。阿弥陀佛。”
这时候教育科技署署长蔡翼之问无相大师：“听无相大师说到无上正等正觉的正法，您是否能帮我解释一下，什么是真正的无上正等正觉的正法。” 蔡翼之又看了大家笑了下说：“耽误大家一些时间啊，确实想和无相大师请教一下。”
宋四真笑着点了点头，又对者无相大师说：“大师，我也想向您问这个同样的问题”。
无相大师点了点头：“阿弥陀佛，一切都是缘起。说到无上正等正觉的正法，大家都问起了，我也随缘顺因罢。当年须菩提向如来请教，什么是无上正等正觉？如来证得无上正等正觉是无我相、无人相、无众生相、无寿者相，无法相亦无非法相，非法非非法。
这无我相、无人相、无众生相、无寿者相，无法相亦无非法相，非法非非法为什么是‘无上正等正觉’？例如：众生看到一切眼前现象上的事，眼前现象上的事是循业所显现的虚幻相，如同梦境中的幻相，实际上什么事也没有。假设，无上正等正觉如果可以证得，那么实有真常也都可以证得了，而实有真常的如果称为无上正等正觉，显然它必有相貌可形容，若可去形容它就有一定内涵，若有内涵便有好坏、大小、染净、生灭、增减。那么，既可以证得，若不小心便也会失去，这种能得能失的东西，证得它便毫无意义，不可称呼它无上正等正觉。由此可知‘无上正等正觉’这个称谓，也是如来为了方便叙述，取名叫做‘无上正等正觉’，实际上什么也没有， ‘无上正等正觉’本也不能用固定的名相和形容词句把它明确表达出来，任何语言说明都只是为了方便之说，学习的人只可从言说中体悟它的本来面目，没有内容可使如来做明确说明。为什么呢？如来为了顺应种种不同生活背景和程度的求学之人，从各种不同角度做种种不同的阐述，教令开悟、破迷发现的，都是不可取不可说的无上正等正觉，而所阐述的种种差别之法。所以说它既是虚幻的差别法，也可以说它是非虚幻的差别法。为什么这样说呢？种种差别法是过去现在未来三世一切诸佛，一切菩萨以及一切贤圣以不可取不可说，（作者注：不可取不可说，不是不能说和不允许说，而是所有述说方法都是差别法，都不是无上正等正觉本来的样貌，最重要的是学习人的顿悟），无为的无上正等正觉而宣说的，能教令一切众生悟见无上正等正觉心。如来为法取名，如来又为众人讲法，也都是为了适合不同人的差别，如来讲的法是非法，也是非非法，若能看见非法非非法即可见无上正等正觉心。”
无相大师停了一下，接着说：“这段话的意思简单来说，如来为了方便各种程度不同的人，会用各种不同的教法去传道，这不同的教法既是无上正等正觉正法，也不是无上正等正觉正法，无上正等正觉正法本身也是虚无的，无上正等正觉正法也只是方便法门。 我说一下法相，法相就是太执著于佛法的表面道理，非法相是不执著于佛法的道理，不过只要是仍旧还有执著或不执著的想法，就还没有达到万法皆空的境界，不去执著于万物也不能说是理解了无上正等正觉。所以说真正的觉悟者应不仅是无法相，亦无非法相。
再换个角度说，说宇宙吧，用无上正等正觉心去理解宇宙，宇宙是存在的，也是不存在的，宇宙有形，宇宙也无形。我们地球人为什么感觉自己存在，因为我们在欲界天，欲界众生，爱欲心深重。我们为地球定义了大小，形状等等，我们为自己也定义了大小，男女，老幼等等。所以，我们看一切都是有形的，有法相的，有色相的。而色界天众生虽然已经没有爱欲之心，但是还有色相。到了无色界天众生不但没有情欲，并且已经空无色身，无色界天的人无法相，亦无非法相。如果我们所有的智慧生命，能够理解到无法相，亦无非法相，也就可以称作是身在无色界天。其实啊，任何地方可以是欲界天，也可以是色界天，也可以是无色界天。”
这时候无相大师看了大家一下：“那么我再表述一下，既然宇宙是虚空，那么我们为什么这么真实的感觉到我们周边的一切那么真实的存在。如果用方便简单的话来说，无上正等正觉就是‘空’和‘非空’。‘空’不存在，‘非空’也不存在。但是 ‘空’和‘非空’又互相转换，因缘转换，缘起而生，缘尽而灭，灭的一刻同时又有新的事物重生，所以宇宙又是不生不灭的真如自性。因为产生了缘起，随后才在缘起的作用下产生了大千世界和大千世界的世间法，所以缘起法为入世法，入世法即世俗谛，都是方便之法。当然这各种法门也就是为了方便众生去得到无上正等正觉正法的舟船，这舟船是帮助你找到真理，但是当你悟得了无上正等正觉也就可以不要舟船了，再去执着于各种法门也是得不到真理的。舟船已经帮你渡过大海到达彼岸了，上了岸你还会背着舟船前行么？所以，一切法门都是帮助理解的方便之法。我们所学的知识，所拥有的科学技术，所学的宗教道理，哲学道理，一切都是方便法门，都是为了我们认识无上正等正觉正法。我们能学到方便法门，我们也要会抛下方便法门，才能认识无上正等正觉正法。”
无相大师接着说：“在我们目前地球上的科学界，对宇宙基本粒子的探索永远没有停止，我们发现并利用了‘有相子’，和正在证明无处不在又无法测得的‘无相子’，这和老僧的名字相同。这‘无相子’其实在科学家观察的时候，它们是又存在又不存在的，它既有能量又没有能量。不说无相子，说我们现在掌握的‘有相子’技术吧，‘有相子’能分成两种状态，‘正有相子’和‘负有相子’，我们发现‘正有相子’和‘负有相子’，各自又分为两种状态，那么它们也还是有正负之分。这负的状态还不是‘无相子’，‘无相子’既是虚像也不是虚像。我们认为存在有正负之分的是有相子，有相子乃是我们认为的物质宇宙因缘际会产生的，这物质乃是我们心内的执念，我们有了执念，满宇宙都是纷乱的物质世界。而一旦我们没有执念了，这物质也就不存在了，物质的宇宙在我们心里变成了真正的虚像，也就是在我们心里‘有相子’变为了‘无相子’。所以，无上正等正觉的世界就是一切都是虚像，而虚像这个定义亦是虚像。除了非无上正等正觉正法，宇宙一切都是因缘际会，一切由我们的心起！。。。。。。这是老僧的个人之见。也请其他宗法的尊者提出意见。阿弥陀佛。”
众人听了，有所悟的彼此点了点头。
皇甫荷石这时候向信仰基督的大牧者万恩归说：“我想请大牧者，也说说关于我们进行这次平行时空行动的意见和建议。”
“阿门，”大牧者万恩归微笑的对大家说：“刚才听了无相大师说的话，给我很多启发，佛教中的哲理与圣经中的话有非常多的共通性，最近几百年以来我们地球上的各种宗教和哲学思想都在加速融合，联合国这几百年来也一直在实施‘万宗归一’的措施。我们基督信仰者也积极的从各方面和各大宗教和哲学思想去融合。我也特别认同无相大师说的这‘诸世间以及诸世间法都为入世法，入世法即世俗之法，也是方便法门’，这些方便之法都是为了把真理传道给众人。当众人得到真理之后，这方便之法就是无用的，是空的，也是非空的。无相大师刚才说的‘空’和‘非空’，圣经的传道书中也告诉大家，‘虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空’，这‘虚空的虚空’重复了一次，并不是我们当代圣经叙述的问题，而是第一个虚空的虚空是虚空之反 ，第二个是非虚空之反的意思，正应了‘虚空’和‘虚空之正负’，一切都是虚空，但这‘一切’又是‘非虚空’，也对应了唯物辩证法中的对立统一的哲学思想。圣经传道书又说：‘已有的事，后必再有；已行的事，后必再行；日光之下，并无新事。 岂有一件事人能指着说，这是新的。那知，在我们以前的世代，早已有了。 现今的事早先就有了，将来的事早已也有了，并且神使已过的事重新再来。’这些蒙上帝恩典的话，意思就是对平行时空的解释，过去的历史并不是一定发生在过去，未来的历史也并不比我们发生在后面的时间，历史前面发生的事情也并不比我们在时间的前面。这说明，也和佛教的没有时间没有空间观念是一致的，无相大师刚才说了一切是缘起而生，缘尽而灭，都是因缘际会。风往南吹，又向北转，不住的旋转，又返回转行原道，江河都往海里流，海却不满，江河从何处流，仍归还何处。这都是说万物皆有因缘关系，前面的能造就产生后面的，后面的也能造就产生前面的，或者说万事万物没有前后的时间顺序，各自即在一个时间范畴内，也都不在一个时间范畴内。既是在一个空间，也不在一个空间。500年前发生的历史，也造就了我们今天的历史，但是，我们今天也能造就500年前发生的历史。好比我们今天建设一座城市，我们新开垦种植一片土地，如果我们回到500年前对他们进行一些改造，犹如我们今天新耕种一片土地一样，并不违背宇宙的原理和规律，也没有古人所说的是逻辑悖论的的东西，那是因为古人科学不发达，他们认为是悖论的事情其实在宇宙中都是常态。阿门。”
“感谢大牧者。”皇甫荷石也听出了大牧者对自己的计划也是支持的口吻，微笑着发出了一句感谢。不过又接着向万恩归大牧者说：“我想和大牧者再请教一下，如果我们发动一场逐步升级的战争，上帝会不会阻止我们，或者对我们有没有启示？”
听了皇甫荷石的问题，大牧者这时候转头看了一下宋四真，意思是想得到他的示意，宋四真看到了大牧者的目光，点了点头。大牧者这才继续说道：“上帝并非不会对人类的战争有阻止或者惩罚，但是选择权在人类，上帝也并非会对人类的行为有‘善恶’的判罚，‘善恶’是人类去选择分辨的结果。并非人类判断的‘善’上帝就要去鼓励，人类判断的‘恶’上帝就要去惩罚。传道书说：‘宇宙万物都有定期，天下万物都有定时，生有时，死有时，栽种有时，拔出所栽种的也有时，杀戮有时，医治有时，拆毁有时，建造有时。喜爱有时，恨恶有时，争战有时，和好有时。上帝造万物，各安其时。天下万物都有定时，就是佛家讲的因缘际会，缘起缘灭，上帝创造万物就是缘起，我们相信有了缘起，而每个人也都拥有自己的自由意志，那么这缘起缘灭随时伴着每个人的选择，缘起伴随着选择，直到有了结果就是缘灭。缘灭复又缘起，各安其时。。。。。。所以上帝不会直接去阻止我们的选择，选择和阻止在于我们自己，如果特别想要问上帝对我们有没有启示的话，那么，我的认为是，当我们做出了某一个选择之后，假设我们自己感觉一定需要去找寻启示的话，那么这就是最好的启示。
另外我再额外说一下，圣经原文是经过希伯来文，希腊文，拉丁文，英文等各种语言翻译的成果，现今地球上最大的语言族群是汉语，汉语也是我们联合国指定的第一语言，用汉语的人最多，但是由于翻译的语法的原因，圣经的原文翻译成汉语并不能很好的表达原文的意义，这几千年翻译的成果也进步不大，尤其两千年前翻译还中断过，虽然最近两百年的翻译有了一些成果，但是还是不能让汉语族群能特别通顺的理解圣经的含义，所以我们基督信仰者想申请再次进行全面的圣经的翻译工作，用更好的汉语语法来翻译圣经。所以我这次想向联合国最高委员会提出这个初步的提议，期望长老委员会能接受这个提议。”
宋四真听了说：“这是很高的倡议啊，确实圣经的汉语翻译多年来有不方便汉语族群理解的情况，尤其是在中国这一区域内。所以，我先表个态，我是很支持更好的翻译圣经，而且我建议在翻译的时候更注重与其他宗教哲学思想的融合，对于‘万宗归一’的举措起到加速促进的作用，对于地球人类构建更加统一的和谐家园，会起到重要的历史意义，对地球人类和宇宙生命追求终极真理更会起到重要的历史意义。我问一下大家的意见，大家是不是都支持这个项目？请举手表决一下。”
在会议桌周围，大家都认真听了这个会议内容的插曲，纷纷都表示支持，都举起了自己的右手。
“好的，看来大家都支持这个事情”，宋四真说：“那后续接下来具体需要联合国哪些协助，需要征召哪些翻译人员，翻译顾问等等，这些可以都上报给联合国项目规划署。”
“好的，感谢总部和大家的支持”。万恩归说。
这时皇甫荷石又和道家的大真人上官无念说话了：“上官真人，下面请您说一说从道家的角度对我们这次穿越平行时空计划的理解。”
“福生无量天尊。”上官无念言道：“我首先赞同无相大师和万恩归大牧者所说的，时间空间没有前后上下左右的概念，古人和我们今人无前无后，无左无右。我们今天能知古人之事，古人也能知道我们今天之事。古人曾经写过对我们这个时代预言的一些诗文，这些诗文是源自易经的思想，我们道家知道自古以来道和易不分家，自古以来易经帮助人类做了很多有用的功绩，古人也通过易经非常详细的预测到了我们今天的事情，我说来与各位分享，
地者非地，天者非天。
今者非今，古者非古。
乾坤有象重黄金，上下三元无倒置
北方南军诛灭形，匠马单骑安宇外。
兵赴万里云气烟，战鼓擂动无声息。
敌者二十世孙也，敌者二十世祖也。
金母木公工幻弄，干戈未接兵连天。
地天之战不在兵，造化游戏不在将。
众将揖让留三星，三元复转气运开，
八十八星同进贡，衣冠文物一齐来。
大修文武圣主裁，七元无错又三元，
无城无府，无尔无我，
天下一家，治臻大化。
这首诗是一位3千年前的先人根据更遥远的6千多年前古人的预言诗改编的，我判断这首诗就是古人预言我们今天的情景，请看这一句：‘兵赴万里云气烟，战鼓擂动无声息。’士兵要想上战场却变化到云、气、烟里，这说明古人预言了这个战场是要穿过时空的；而战鼓擂动虽然震天响，但是我们却直接看不到也听不到，悄无声息的，为什么？那是因为战场是在500年前的另一个时空。‘敌者二十世孙也，敌者二十世祖也。’我们和对手互相称为敌者，但是一方敌者是对方的二十世孙，另一方是二十世祖。人类的二十代大概有500年左右，这说明我们是在和500年前的祖先互为对手、敌手。
另外还有一句，‘八十八星同进贡，衣冠文物一齐来。’自古以来人类就对我们周天的宇宙定义了88个星座，88这个数量词其实也就就代表了宇宙所有的星辰和物质，宇宙所有拥有生命的星辰上的智慧生命都会在某一天向地球人类来朝贺。但是这朝贺的日子具体是哪一天？因为这几句诗是从古人的预言诗里截取的，而古人诗词中的谶语太多，老道我也无法释义，只留待事态发生的一刻来去验证。七元无错又三元，三元重开必是至纯至圣洁的时代，继而无城无府，无尔无我，天下一家，治臻大化。
道家讲宇宙本为道，道生阴阳，阴阳就是‘即对立又统一’这种哲学的最直观表现。‘电子’和‘阳电子’；‘有相子’和‘负有相子’，‘空’和‘非空’，这些都是即对立又统一的。这些定义，其实只是人类用自己能够理解的形式去定义感受到的宇宙物质，人类自己的定义是为了能够直观和方便的理解宇宙。道家既讲阴阳的对立统一，又讲无为而治，‘道’和‘人’合一， ‘天人合一’，都是一个意思，无为而治里面的的‘无为’是顺应自然的意思，而‘道’这个词，是个动词，道生阴阳，阴阳又生万物，所以‘道’乃‘变化之力’或者是‘造化之力’，那么‘道’和‘人’合一，作为智慧生命的‘人’就要拥有‘变化之力’和‘造化之力’，‘人’也是宇宙运动的促成者之一。宇宙是道产生的，宇宙一时一刻都是在运动和变化的，‘人’发现了宇宙运动和变化的规律，反过来‘人’又在促进宇宙的运动和变化。所以人和宇宙的互动，相辅相成，人的‘造化之力’不是扰乱宇宙的运行和变化，而是宇宙的‘道’需要人的‘造化之力’，人的 ‘造化之力’乃是宇宙‘造化之力’的组成部分。‘道’让宇宙万物自足其性，人类在漫长的过程中认识了‘道’，‘道’也赋予了地球人类的‘自足其性’，人类的‘自足其性’也是‘道’的组成部分。所以人类能够穿越时空与500年前的先祖去对话，或者和先祖行就‘造化之力’，乃是符合宇宙的‘道’的。
皇甫荷石听了上官无念真人的的一番话，心里升发了一份感激，他听出来道家对时空之战也是有支持的态度。随之他说：“感谢无念真人的解释，尤其古人的谶语那些话，我听了真是感到感慨，我们科技远比古人发达，我们自认为我们更知古人，其实古人也更知我们啊，或者说早就知晓我们啊。自古以来兵法说，知己知彼百战不殆，所以如果下一步我们扩大这次‘金缮计划’行动的话，宋元老，我们需要有更多的特工和谍报人员进入我们的时空部队来。”
宋四真听了皇甫荷石的话说到：“皇甫部长的提议是有必要的，三位尊者的话很有意义，对我们这个时代的哲学思维和科学思维的发展有着极大的建设意义，皇甫部长的总结也很到位，‘我们知古人，古人也知我们’，这提醒我们任何时候都不能妄自尊大，我们的科学技术虽然远超过古人，但如果和古人发生纷争，或者战争，我们并不能说就一定能赢得胜利！所以我们要做好一切后勤与准备工作。同时要在科技方面有所新的突破，不论会不会进行大规模的战争，要通过这次‘金缮计划’为契机，要在技术和技术转化方面有新的变化。下面请科学技术署署长钟子厚说说对几位尊人刚才谈话的理解，另外再说说最新的时空穿梭设备的研制情况。”
“好的，宋元老。”钟子厚说：“几位尊人详细的描述了宇宙的基本原理和我们对平行时空的其他人类和生命的关系，对我们大规模的跨越平行时空、跨越时间去到宇宙的任何时间节点和任何空间位置，进而去寻求发展起到了哲学理论上的支持作用。现在穿越时空隧道的设备是我们科学技术署一直在负责研发和制造，目前已经到了第15代产品，第12代之前产品的主要特性，只是能够在我们同一时代的宇宙进行穿梭，也就是进行本时空的穿越，最远已经能够到达拉尼亚凯亚超星系团的5亿光年范围。而制造第12代及以后设备的目的是为了能够穿越时间，当然也包括空间，能够穿越时间和空间回到过去的时代！这回到过去的设备要比去到几亿光年之外的设备复杂的多，制造起来也困难的多。去到几亿光年之外容易，但回到500年前的地球非常难，这里面不仅需要有繁杂的科学原理，还需要哲学理论和宗教理论的支撑。因此第12代是初级实验品，到了13、14代产品能够把少量的人员通过设备输送到500年前，这个大家都知道了，也应用了多次了，是成熟的产品了。而现在的第15代产品我们已经研发了几年的时间，理论上能够将大规模的军队和军事装备输送到几百年前，或者换个说法，能够一次将几百、几千吨重量的东西或者等量的人员输送到500年前，这极大的提高了时空穿梭的效率。”
这时候外交司的傅彦国司长听到这里，问钟子厚：“钟署长，我和您请教一个问题，因为刚才几位尊者的话也引发我的一些思考。宇宙乾坤对立统一，我们和古人，古人和我们没有时间的先后，也没用空间的冲突。但是我们要回到500年前，是为了得到几个时空隧道的入口，这的确是很重要的资源，不过时空隧道的入口我们今天也拥有很多，也足够让我们方便的到达几亿光年之外，为什么我们非要去获得500年前那些时空隧道资源呢？”
这时候宋四真说话了，向着傅彦国司长说：“彦国司长，我来和你解释。宇宙乾坤有道，宇宙有四面八方，宇宙无边无际，也漫无边际，看似只要向着一个方向就能无限达到某个地点，其实不是的，宇宙到达任何位置都有特定的通道。道家给了八个最特殊的方位，这些方位也是通道，虽然周天360度都有方位，但这八个方位是最经济便捷的方位，乾坎艮震、巽离坤兑。这八个最方便的方位已经被500年前的古人充分利用了，所以，这些方位通道到了我们今天都已经损耗过大，我们基本都不能充分利用，今天只有东面的‘震’位损耗不大，还能利用，也就是说，我们今天不论到几百光年外，还是到几亿光年之外，90%以上的第一次空间跳跃都是从震位开始的，然后跳到一百多光年外的天枢恒星系，再进行下一步的加速跃迁，所以我们今天的时空通道十分的拥挤。因此，我们需要更多的通道，古人手里那几个通道方位非常重要，如果我们再增加和充分利用3到7个方位，那我们的时空资源将扩大数倍，往后不止拉尼亚凯亚的5亿多光年，即使到达千亿光年之外也很方便了。所以我们7070年代的地球人确实很需要更多时空隧道的资源。”
傅彦国听到这里也有所悟的点了点头。
宋四真这时候停顿了一下说：“我们今天的会议就讨论到这里，中午请几位大师和尊者到总部的宴会厅吃饭，让皇甫部长陪你们。”
联合国最高层的这个会议结束了，大家相互打了招呼，各自离去。
其实今天的会议讨论还有另外的议题，并没有继续在大会议室进行，而是等到下午换了另外一个小会议室，在联合国更隐蔽的地下室进行，参加这个小会的没有了几位大师和尊者，只有宋四真，皇甫荷石，公孙希文，傅彦国，蔡翼之，苏了廷，钟子厚，乔洛克，和两位科学家。
会议是由皇甫荷石主持：“各位，上午我们开了会，讨论了‘金缮计划’是否进行下一阶段的计划，结合各界人士的想法初步给出了很多哲学思想上的支持，那么我们下午的会议，重点讨论下一阶段计划实施的可行步骤，和需要的财务、人员、设备这些具体的问题。我们先请宋四真元老发言。”
宋四真调正了一下自己面前的话筒说：“这样，先让钟署长给大家介绍一下第15代的时空穿梭机。”
钟子厚是联合国科学技术署的署长，瘦瘦的脸庞，鼻梁上架了一副金边眼镜。
钟子厚署长点击了一下镶嵌在桌子中的小屏幕，然后在这个大方桌中央出现了一个立体的‘模拟雾’，模拟雾上出现了一个山清水秀的地方，随着画面镜头的推进，镜头能够鸟瞰到一个巨大的山坳，山坳中间有座巨大的厂房，这厂房犹如一个半圆形的穹盖，穹盖的表面为白色，略微在太阳的照射下反射一点金属的光芒。穹盖这时从中间分开一条缝隙，缓缓的向两边开启，当中出现了数个巨大的圆环组成的设备，圆环互相交叉，但彼此之间又留有空隙，这几个大圆环组成的设备直径大概有50米左右。
大家看到这个设备都发出赞叹，苏了廷说了一句：“这比之前的12代产品大了不少啊。”
钟子厚这时候说话了：“这就是我们的第15代产品，大家看到它巨大的直径，能够猜出来它一次能输送更多的人员和大型设备，可以一次把我们几十台‘随缘子战车’或者几十架‘无因子战机’输送过去，我们的运兵车‘多墭运输车’也能一次输送两台，这运兵车一辆能装500名士兵，这‘多墭运输车’相比较之前几代运输车，不仅增加了乘坐人员的数量，又增加了功能齐全的指挥室，所以它也是一个旅级别的军队指挥基地。这第15代产品改进了信号传输功能，在指挥室里有最新最强大的通讯设备。之前几代产品的功能不尽如人意，第一是穿越时空隧道需要的时间很长，第二是在他们到达另一个空间之后的实时信息不能及时回传给我们，之前他们穿梭过去之后必须在固定的时间节点才能传回他们的信息和信号，这样效率就很低。而15代产品，我们能随时捕捉到‘多墭运输车’穿越时空隧道过去之后的任何地点的坐标，时空隧道的出口和入口我们都会放置信息的接收和发射设备。这样他们不论是在五百年前，还是在五千年前，他们的行动动态我们都能随时掌握，真正做到实时的信息传输。”
大家听了都点了点头。
这时宋四真对钟子厚说：“钟署长，设备的基本情况我们都了解了，你也说说你们还有哪些困难，还需要大家哪些帮助？”
钟子厚说：“大家也在屏幕上看到了，这台‘多墭运输车’是我们目前的实验品，它经过了多次实验。根据时空部队总部对我们的要求，我们还要生产大约10台左右的‘多墭运输车’，这就需要大量的原材料。而我们制造设备的工厂，目前还是缺乏很多原材料，包括高强度的合金，还有最缺的是金属‘钅虚’（xū），高纯度的‘钅虚’，还有金属‘钅相’（xiàng），尤其短缺‘钅相’，第一台实验品消耗了我们联合国贮备的30%以上的‘钅相’和5%的‘钅虚’。我们知道在300万光年外的‘三角星系’中有许多变星，其中的M33 X333星球拥有大量的‘钅相’和‘钅虚’资源，我们需要第三时空部队的配合，多采集这些原材料。作为回馈，我们也正在改进第三时空部队一直在使用的第11代11M时空穿梭机，让他们能够拥有更先进的装备。另外我们还需要更高强度的常规合金，这些原材料地球上虽然足够，但是希望生产这些合金的工厂能够尽快改进工艺，用来增加这些合金的强度和耐用度，和我们合作的其中两个工厂，一个是位于邯郸区域的太空运输设备制造厂，另一个是位于马鞍山区域的太空运输合金制造厂，这两个重型装备制造厂上千年来都是重要的太空设备生产基地。我们科学技术署，专注于设备的研发和改造，而那两个制造工厂属于产业生产联盟部，他们这两个厂我听说最近缺乏一些新项目的资金投入，所以需要苏会长在资金方面给与他们多分配一些。”
苏了廷是文化与产业发展会的会长，产业生产联盟部是文化与产业发展会的下属，他听到这里笑了，说：“钟署长看来是提醒我了，要我们部门把最近的工作重点转到生产新一代时空穿梭机上来啊，你放心，我知道，今天会议的目的就是为了促进 ‘金缮计划’的顺利进行，我们会把这个计划作为今后工作的主项。其实我们彼此的工作都是相辅相成的，你们的工作进度加快了，能为我们地球人更早的获得更多的时空隧道资源，时空隧道资源多了，也促进皇甫部长时空部队的资源探索的脚步，那么接着资源和原材料多了，我下面的产业生产联盟部才能有更大的发展。所以我们都是互相影响的，因果循环的，我自然不会让这个因果循环不通畅。放心，这次会后，我会马上到一线督促你们所需的所有零部件设备的生产。”
钟子厚又对能源署署长乔洛克说：“乔署长，我们还需要增加更多的电力，产品后续会增加实验的次数，我们多台设备会同时运行，这需要从各个电厂额外给我们增加7千万亿度的电力。”
能源署署长乔洛克说：“好的，这没问题，只要联合国总部发一份命令就行”。
宋四真对乔洛克说：“总部之后会给你发一份行政公函的，另外，还会对拉尼亚凯亚能源局有新的任务函。”
乔洛克说：“好的，宋元老。”
宋四真又对皇甫荷石说：“再请皇甫部长，说一下关于联合国时空部队装备的情况。”
皇甫荷石点了点头说道：“这次‘金缮计划’，大约需要时空部队派出5千人员，主要由联合国第5和第9时空部队组成，每支部队派出2500人。会由司马可将军和韩顿将军分别指挥，总部由宋元老和我做总指挥。根据计划需要分5批次通过时空隧道进入500年前。需要再制造10台‘多盛运输车’，和100台以上的通信、后勤等设备，还需要10台‘随缘子战车’和20架‘无因子战机’，每台‘多盛运输车’内部空间配备一台‘随缘子战车’和两架‘无因子战机’。穿越时空成功后，‘多盛运输车’主要任务是：负责转移500年前的10个时空隧道的位置，这转移的过程需要秘密和安静，如果发生冲突，‘无因子战机’和‘随缘子战车’必须马上投入战斗，起到保护‘多盛运输车’的作用。除了新制造的10台‘多盛运输车’，其他设备需要各个部队调配。还有，要准备同样数量的后备战车、战机等作为备用，数量如果不够，则需要军工企业增加生产量。所有这些装备的生产要在未来1个月到2个月之间完成，总计需要军费200亿的‘正果业分数’，这已经向总部提交了预算报告。”
这时候苏了廷问皇甫荷石：“皇甫部长，我说几句。金缮计划是为了我们今天的地球人类获取更多的时空隧道资源，对于这一点我并不反对，上午的会议几位大师也没有持反对的意见，师尊们说了我们知古人，古人也知我们。但是，俗话说：‘入山先探路，出海先探风’，所以这要求我们首先要做很多的情报工作，情报的目的之一是为了分析我们能有多少胜算率，虽然我不是军部的人，军队的具体作战计划我不必要知道，但是我还是希望您能说一下我们能打赢这场战争的胜算是多少？这样也会让我们各个部门和公民都有知己知彼的信心，有了信心我们也自然能够做好后勤保障，充分配合军队的行动。”
皇甫荷石听了，笑了笑，又回头看了一下宋四真，宋四真说：“皇甫部长，你可以给各位透露一下作战胜率分析和作战计划。”
皇甫荷石点点头对着苏了廷和大家说到：“对于大家有这样的问题，这很正常，我们联合国军队任何的对外作战，军部是执行者，但决议的通过是要元老院的所有人都赞同才可执行的，这也是我们一贯遵循的联合国宪章。这次的行动计划不同于我们往常在拉尼亚凯亚范围内的诸多军事行动，那些战场具体的详细场景大家都能看到，随时能得到战况的信息，还有对于军队数量的投入和军费的投入都能预算出来，甚至胜负的结果我们都有计算机能大概预测出来，而且真正的结果和计算机的结果往常都是差别不大的。所以啊，大家担心我们这次穿越时空的战争或者战役是否能胜利是合情合理的。那么，预测这次战争胜负结果的胜率其实已经在计算机的算法中表现出来了，事实上我们最先进的计算机对于这次回到500年前的作战，也得出了一个不太令军部满意的结果，简单来说是胜算在70%左右，也就是说我们只有70%的胜利把握，和往常我们95%以上的胜率是差了很多。”
大家听到这里口中微弱的发出了一些唏嘘的声音。
皇甫荷石接着说：“对于得出这样的计算结果，从大家的表情都看出来也都不满意。不过面对这样的胜算率，我们军部分析了原因，首先，是因为回到500年前作战确实困难很多，比如最显著的问题是实时通讯问题，能否实时通讯是我们是否能随时掌握战场主动权的关键。显而易见，对方的通讯是实时的，通讯占了优势那么他们一定会得到战场的主动权，如果我们不能做到实时通讯，不能随时和我们所有的部队保持通讯，那么我们的胜算值不会太高的，所以计算机得出我们这次军事行动的胜算程度不高，给出了70%的数值。不过我们还是有信心的，我们的超级计算机虽然具有强大的智能算法，但是它毕竟还是基于它的数据库和它库存的经验去进行计算分析，而它目前的数据库并没有我们15代产品所有的数据，15代产品的所有新功能和因为这样的新功能能够带来的成果，还并没有贮存到我们的超级计算机里，所以它才会得出70%的胜率的结果，这个情况也很好理解，15代产品还在试验当中，它还不知道我们第15代产品的最终水平，所以不会得出很高的胜算率。但是，刚才钟署长也汇报了，我们第15代时空隧道穿梭机就是要解决这个实时通讯的问题，所以这是个好消息，给了我们掌握战场主动权的信心！。。。。。。宇宙是不停的变化的，新事物是层出不穷的，新事物的产生会对各个方面的科学技术有推进作用，第15代产品肯定要进行实战化的使用，它进行了实战化的使用后，也会对我们的超级计算机的进一步更新升级起到促进作用。。。。。。所以，我们不能完全以当前这个计算机70%的算法结果，而去决策未来事物发展的结果，同时，我们对于新生事物也不能完全用现有的规律去判断的，如果直接去用旧有的思维规律去判断新生事物自然是偏颇的，自古以来，我们人类历史上扼杀的那些确实有价值的新生事物太多了，大家都读过很多历史，也都比较清楚了。我的话说到这里也好像上升到了哲学思维，呵呵，不过这是应该的，是必须要上升到哲学的高度，否则我们请来各个宗派的大师来参加会议就没有意义了，我们的‘金缮计划’不仅仅是夺取资源的战争，也是我们对于哲学思想认识更加深入的一个事件。通过这样的‘金缮计划’事件也能更让我们理清和古人的关系，让我们对未来的发展方向更加有帮助。古人会思考‘我们是谁，我们会去哪里？’，我们也在思考‘我们是谁，我们会去哪里？’这既是一个我们所有地球人类的终极问题，也是我们当代人的必答题，我们应该有这样的责任来回答这样的问题，还要给所有的地球人类回答好这个问题。当然，对于这个问题的回答，我们在实践中早已经在进行，在做了。最近100年来我们已经把这个问题融化到很多制度方面了，我们每个人的出生、成长、工作、成就果业、去世，每个方面都让大家感觉到是在随时去积极的给公民们回答这个问题的。如果终极问题是上午尊者们说的，非法，和非非法，向空和不执着，不执著于万物乃是为真正的终极真理。那么作为我个人来说，我希望我要做的是执着于去追求不执着，执着于去追求非法相和非非法相，执着于追求终极答案。那这。。。。。。这也就是我的因缘际会，和我的缘起缘灭吧，呵呵。。。。。。那好，这个说远了，我还是说军队的具体的作战方案吧。”
皇甫荷石端起自己的茶杯，喝了一口水，继续说到：“我们军部初步的计划是分为三种方案。第一种方案：第一批人回到501年前，这批人大概只有100多人，主要是技术部队，他们的任务是，完全切断和干扰他们的所有通讯设备，完全切断500年前敌军所有与时空隧道的链接设备，我暂且叫我们的对手‘敌军’吧，第一方案需要我们的部队完全隐蔽行动，我们会通过隧道把他们输送到南极附近的海底深处， ‘多墭运输车’具备深海潜伏能力，需要他们下潜在海底，完全通过技术手段破坏他们的时空隧道链接设备，然后将时空隧道转移到我们需要的位置。如果第一方案失败了，那会执行第二方案，派遣第二批人回到502年前，这批人大约有1000人，不再隐蔽，会直接进行一场小规模的战斗，主要是破坏敌军的时空管理部门，彻底毁坏敌军的所有时空隧道的硬件设备，和软件技术，我们知道他们技术基础主要依靠‘普玄子计算机’，虽然比我们军部的‘有相子计算机’要落后很多，但是我们也仍然要把他们最大型、最核心的一批‘普玄子计算机’破坏掉，当然还要清除他们一批时空隧道技术人员。如果第二方案也没有完全成功，那么只能进行第三方案了，这第三方案是下策，需要有更大伤亡的大规模的战争，第三批人要回到503年前，分批次输送5000人，这5000人会分派到多个战场，要清除敌军的大部分部队，清除他们正在计划和建造中的时空隧道链接设备，清除重要的研究所、研究机构、设备制造工厂等等。。。。。。那么这三种方案，已经是比较优化了的方案，是根据保持我们军队的最小损失的目的来设计的，第一方案是损失最小的，第二方案是在第一方案的基础上最小的，第二方案之所以回到502年前而不是也回到501年前，是因为501年前他们的设备已经完成和完全可以应用了，保护措施也做到了最好，所以我们第二方案回到502年前比较好，502年前他们的设备和保护措施还刚开始。那么以此逻辑来说，所以第三方案回到503年前比较合适，那时他们的计划刚刚进行，这个时候正是把他们的计划消除在萌芽时期的最好时机。。。。。。恩，以上这是我们的三种方案，大家听了有什么意见，请各位说说。”
公孙希文问：“那么，这三种方案，如果破坏了他们所有的设备后，那八个位置的隧道，我们怎么获得，或者说怎么拿过来？”
皇甫荷石：“根据我们的前期探测，是10个隧道资源，他们有10个最优良的隧道资源，我们要把这10个位置的隧道进行移动，然后将它们隐蔽起来。军事行动结束后，我们会在我们现在的时代，也就是7070年代，找到这10个位置的隧道。具体怎么做，我还不能透漏的太多。”
公孙希文点点头。
外交司司长傅彦国这时说：“宋元老、皇甫部长，如果战争开始后，我们外交司是需要对外发布通告的。为回到500年前的时空作战发布通告，对于我们外交司是第一次，我们外交司的工作范围是为整个地球协调各个国家的关系，和对两百个星系的有智慧生命星球的外交关系的建立和维护，目前正在做整个拉尼亚凯亚范围内的外交关系的拓展计划。但是对于平行时空或者几百年前的星球，现在出现了一种崭新的外交关系，这是第一次。宋元老，那么外交司是否需要成立一个-------‘平行时空’外交事务处，或者叫做其它什么名称的分支部门？”
宋四真听了傅彦国的问题，说道：“目前不必要成立这样的事务处，我们地球文明的主要外交工作是与同一时空的智慧生命进行的，如果现在与其它时空出现外交事务的一种行为，这样的话，不仅是你们外交司的事情，包括宗教界、哲学界、科学文化界等等，都要做大量的工作了，需要有一种‘哲学理论’来支持和平行时空世界的外交活动，这是一种和‘我们古代的祖先’进行的外交活动。这样一来，不仅需要这种特定的哲学理论，还要增加新的外交法则，这需要太多的工作量，所以目前不必要成立这样的事务处。另外，我们的公民也都渐渐会知道我们去到500年前的这场战争，（注：7070年代的所有智慧生命的大脑记忆体不仅拥有过去的所有知识体系和信息，还会随时记录所有更新的信息，后文会详细说到）。外交司只要适时的发布战场信息，和做一定的动员工作就可以了。”
“好的，我明白了，宋元老。” 傅彦国回答道。
司法署的署长许政民说：“我刚才也有类似傅司长的问题，就是我们司法署需不需要起草一项新的法规？来配合我们与500年前世界发生的因果关系？请宋元老示下”。
宋四真说：“你的意思是需不需要起草新的法规，来配合我们这次计划中的战争？这次战争会与500年前的人类产生各种结果，引发产生各种经济、政治关系，和宗教、伦理关系，只要发生新的事件一定会有相应的新律规和新规范出现，但是我的建议是目前也不必要。但是有一点，通过时空隧道回到500前的我们的所有人员和军队，仍然要遵守我们目前的所有行政律规和军事法。”
“我明白，宋元老。”
这时苏了廷对着许政民说：“我给许署长提个意见，司法部的某些法规，某些法律条文与公民理解存在偏差的现象，甚至出现相左的情况，希望许署长能注意到这些情况，去改进司法条文的细节。以便于律法的正确执行。”
许政民说：“请苏会长，具体举个例子，我来去查证。”
宋四真这时候插进话来：“许署长，我们先继续讨论之前的议题。关于某些司法条文的改进，我们会在另外的时间进行详细的讨论。”
苏了廷这时接着对皇甫荷石说：“皇甫部长，您说的三个方案和三个方案所选择的时机，我听了这样的计划，觉得是比较合理。这么看来，我们已经对古人做了充分的准备计划，相对于古人来说我们是得了先机，但是古人会不会对我们后发制人，他们有没有能力也到达500年后，来和我们直接对抗？我的意思是说，即使500年前的他们如果技术还不够，即使他们不会在当时穿越到达500后的地球来找到我们，但是，战争会让他们记仇，一定会报复，也许他们再经过多少年技术的发展，他们是不是能够到500年后找到我们？这是我的担忧。”
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