第十二章 臻同计划是什么
过了几日，宋四真请了几位尊者，还有元老院的皇甫荷石、傅彦国、苏了廷几人，一起开会讨论这次金缮计划的得失。
在会议室，宋四真让助理给与会的几个人都沏上了一杯茶。
“这是从草帽座大星系采集的‘韶乐茶’，请各位品尝一下。”
无相大师喝了一口，说道：“好茶。这茶回味很丰富，需要细细的品。”
大家也分别喝了口茶，都说这个茶的味道有很多层次，香、苦、甘的味道一层接着一层。接着便开始听宋四真来主持这个小会议。
宋四真说：“我们的‘金缮计划’结束了，结果大家都知道了，达到了我们最初的目标，虽然我们的时空军队有所损失，但这仍然是一次成功的计划。我们争得了9个位置很重要的虫洞入口，为我们更多的探索拉尼亚凯亚超星系团打开了更多的快速通道；同时在科技方面我们又进了一大步，‘载见’时空穿梭机让我们能够进行平行时空之间较大规模的穿越，从之前的小型时空穿梭机，只能单人或者几人的时空穿梭，到现在可以进行千人以上和军队装备一起进行大规模的穿梭，这是非常大的进步。下一步我们的目标计划是利用这新增加的9个虫洞，将我们的时空部队和部分移民达到拉尼亚凯亚更多的星球，并逐步探索武仙－北冕座长城这样的宇宙结构。还计划到达更遥远的万亿光年外的‘源星体’。”
宋四真看了看皇甫荷石，皇甫荷石对大家说：“我来补充一下，宋元老说的我们有计划到达‘源星体’，可以这样理解。。。。。。。人类多年来的观测，源星体是宇宙边缘的星体，有人说源星体是宇宙大爆炸最开始形成的星体，也有人说源星体是一些虚无的物质，为什么呢？以前我们认为源星体距离我们100多亿光年，但是根据我们拉尼亚凯亚署的探测，我们有探测器飞到了拉尼亚凯亚几亿光年的边缘地带，发现我们之前观测的源星体距离我们更加遥远了，按照我们最新的测量距离方式显示，源星体距离我们一万多亿光年，这个距离远远大于我们在地球上测量的距离，这是什么原因呢？有科学家推测，这些物质既有可能在距离我们百多亿光年的位置，也可能在距离我们几万亿光年的位置。如果他们位于我们百亿光年之外，我们通过这9个位置最好的虫洞，经过几次时空的跃迁之后，我们也许能够达到这些源星体。如果他们位于几万亿光年之外，而且是比较虚无的一些物质，那么这说明他们并不是我们过去理解的源星体。还有，这些源星体如果距离我们几万亿光年外，那么它们的年龄至少为几万亿年，所以这些星体结构可能早已不存在了。。。。。。。”众人听到这里点点头，皇甫荷石继续说到：“但我们还能观测到它们，他们具体是什么，这需要我们去探索。不过。。。。。。 ”这时皇甫荷石看了看无相大师，又接着说：“他们也许就是宇宙的第一推动力、是宇宙的开始，也可能是宇宙的消亡的推动力，宇宙又生又灭的源动力吧。再或者，我个人认为那就是宇宙真理的最直接的物质体现吧。”
无相大师听到这里，说道：“阿弥陀佛，宋元老和皇甫部长原来已经在做这样的规划了，我很敬佩。探索宇宙的本源和终极真理，一直是我们人类的目标，我们各家各派自古从理论上在为这个目标做了非常多的功业。而我们7070年代的人类就要从技术和可操作层面来实现这一目标了，这是可喜的事情，我也非常赞成。如果我能在这个轮回的时间范围内，能够见到这个目标，那是莫大的幸事。”
万恩归牧者说：“我很支持这个计划。源星体是虚无的，也许是宇宙的边缘或者开始，也许就是天堂的入口，我们人类一直认为虚无的地方，那就是天堂的空间。我们人类一直感受到的物质世界，则是原罪产生的，我们人类看得见摸得着的物质世界，一切都有着原罪的笼罩。但是我们自从1000年前开始有了新人类，新思想计划，我们就在加速脱离原罪，我们的新思想的初源来自于‘臻同计划’，这新思想让人类安居乐业，处处平等，人类进入了崭新的时代，人类消除了那些低级的欲望，但是，还是如同当年IR计划的初创人说的，人类即使到了一万年后，还是会有不同形式的不平等和不同形式的利益纷争，所以我们这7070时代的人，仍然要继续前进，直到完全消除人类的原罪，真正完成新思想的期望，达到‘臻同计划’的目标。而实现这目标的途径之一，也许就是要找到天堂的入口，源星体这宇宙的边缘可能就是天堂，当然这个边缘是我们人类认为的‘边缘’。但是，希望这个边缘就是天堂的中心，就是人类本来的家园！”万恩归牧者又笑着说：“宇宙广大，上帝之子需要穿梭于无数星球，依次解放和救赎众多的有机生命，人类能得到上帝之子的眷顾也就是平均千年万年一次，而人类通过自己的努力找到天堂的位置，那是极好的，也为上帝之子减少了在宇宙中许多奔波之劳累。”
众人听了哈哈一笑。
上官无念真人说：“大牧者说的好，人类往往认为的空间边缘，或许就是上帝所在或者宇宙真理所在的地方。在大一统的称谓中，上帝之子是弥赛亚，也是紫微圣人，也是慈氏佛。对于宇宙，本质没有所谓的中心或者边缘，宇宙的物质既是有也是无，空间既是无也是有。源星体所在的位置，似有似无，这说明源星体本身既是无也是有的状态，似有似无本质就是无，所以源星体就是无。这既是宇宙的初始、也是宇宙的终极，一个终极仍然又是宇宙新的初始。宇宙无始无终，无生无死。”
傅彦国这时候问到：“各位，我有个问题，关于这个金缮计划之战的，请教各位尊者：佛家讲慈悲为怀；上帝讲爱所有人；道家讲无为而上。但是这次穿越平行时空之战，也是一次不大不小的战争，双方互有伤亡。对于战争对于各种伤害生命的各种行为和决策，是我们这些在世的人，或者我们这些执政者不得已而为的事情，但是我感觉各位对这次战争的评价还是很正面的，这是不是有些违背各位尊者的信仰，这是我不解的地方。”
无相大师看了看其他尊者，又看了看宋四真和皇甫荷石，和宋四真对视一笑，停了2秒钟。又转过来对着傅彦国说：“傅彦国元老，我来解释一下，您有这样的不理解是合理的，我们这次穿越时空和500年前的古人打仗，或者直接说是争夺利益这个问题，其实要从1000年前说起，我们1000年前的先辈们（注：这里指宋四真、无相大师等等这些仿生人的先辈），和他们之前的人类（注：这里指智人物种）有过多次战争，这个历史我们所有人都知道，但是有很多细节却不是所有人都知道，我们1000年前的先辈们进行艰难困苦战争的目的就是为了实现IR计划，从1000年前的时候到我们现在的时代，我们整个地球人类生存架构的基础是‘臻同计划’，而 ‘臻同计划’是从IR计划逐步发展来的。。。。。。。当然，我现在说的IR计划很多公民不知道，但是在坐的各位是知道的。”
傅彦国点点头。
无相大师又继续说:“但是一个好的计划或者方案，经过1000多年的时间，在执行和遵守方面，肯定没有那么一以贯之，能否从始至终的保持初心是非常难的事情，当然这个道理各位都明白。所以随着时间的推移，最初的计划总是会偏离方向，而偏离了方向，自然要去修复。但是问题来了，偏离了方向的当事者是不知道自己已经偏离了方向的，如果自己都不知道已经偏离了那个最初的正确的方向，那么谁来修复？呵呵。”无相大师这时轻轻的会心一笑。。。。。。
傅彦国这时也似乎听明白了什么，眼睛突然一亮，微微的点头。
无相大师继续说：“我们的金缮计划就是修复计划，也就是说由我们500年后的后代去修复500年前的前代们所偏离的方向。那为什么不是400年后的后代们去修复？或者说，我们500年前的前代所偏离的方向一直偏离到了今天么？当然不是，只是我们今天才有了技术，才能通过平行时空大规模的穿越过去，去移走位置重要的十个时空之门。但是，其实我们并不能真正去修复前人的方向，因为平行时空是无数无尽的。我们甚至不能阻止他们的任何目标和行为，我们只能把他们最好的资源获取过来，为我们所用。”
“那。。。。。”傅彦国还有疑惑的地方，刚想说一句。
无相大师说：“我知道您要问什么，您想问最好的资源为我们所用，和为他们所用有什么不同。和互相抢夺利益的不义之战有什么不同？”
“嗯，我是想问这个问题。”傅彦国说到。
无相大师说：“这可以从几个层面来说，第一，人类生存的目标，是为了无止境的低层级的物质欲望？还是为了更高层级的需求？第二，人类活着，是为了虚假？还是真实？第三，我们活着，是为了少部分人的利益和欲望？还是为了所有人的利益？第四，我们活着的目标，是为了这些智慧生命活着而活着？还是为了宇宙的终极真理？就从这四个层面来说吧，我们7070年代的地球人，我们的生存架构的基础是：更高层级的需求、真实、所有人的利益、宇宙的终极真理。而500年前的地球人，他们经历的时代，是很大程度偏离到了:低层级的物质欲望、虚假、少部分人的利益为主、为了生命的活着而活着。他们的那个时代，在我们今天的地球人看来是无法接受和想象的，我们是鄙夷他们的。所以，他们的利益，他们的资源，在我们看来他们得到的越多，所结的‘果’是越糟糕的。为了避免那些糟糕的结果，作为后代的我们，必须要修复他们偏离的方向，资源在我们手里，要好过在他们手里。”
“嗯，大师，我明白了。”傅彦国说道，“臻同计划是人类历史上最伟大的计划，也是地球人类物种能持久延续生存的命脉，只有时时刻刻遵从这个计划，才能避免人类无法应对各种到来的有周期率的危机，从而才能保证一代代存活下去。而违背‘臻同计划’的一些人，是必须应该有人去对他们做些什么！所以不论是我们这些在世的众人，还是像各位尊者这样的出世之人，都应该站在正确的一方，站在能够坚持‘臻同计划’的一方。”
宋四真这时候说，“我来说几句，我们地球的这些人类只有遵从‘臻同计划’才能与宇宙的终极真理相匹配，‘臻同计划’是宇宙中智慧生命的最高生存法则。当然人类首先不能超越这样的宇宙最高法则，也超越不了，能够总是不去违背‘臻同计划’也足够需要我们一代一代人的努力！坚持臻同计划也是一件在人类历史上，对于我们执政者来说最复杂的事情，也最能考验和检测我们执政者的能力！我们要时刻警醒自己，不要去偏离了，如果偏离了，必然会有灾难的后果，偏离了的话，首先对不起前人，更对不起后人，也会时刻被宇宙最基本的法则惩罚，还有也会被后人鄙夷和进行惩罚。是的，肯定也会被后人惩罚，如果我们偏离了臻同计划，我们500年后，或者1000年后的后人，甚至100、200年后的后代一定会穿越时空来惩罚我们。所以如同我们对500年前古人的这次金缮计划，也可以看做是我们这些后辈们对前人做的惩罚。”
傅彦国说：“我理解了，对于‘臻同计划’，我们只有持之以恒的坚持执行，才能让我们避免很多糟糕的结果和灾难。才能避免我们的后代穿越时空来惩罚我们。”
宋四真说：“所以‘臻同计划’我们地球的元老院一直在最坚定的执行，当然最难执行的就是最核心的思想。核心思想的执行我们是一直分有两部分，大家都知道，第一部分，具体到每个人，每个人要时常省察自己，这一点有信息技术来协助我们执行，包括基因技术，这也是最近几百年科技成果带来的能够辅助我们执政和执行这核心思想的方法。对于个人来说，能够时常省察自己是比较容易做到的，但是效果是不是好？在这些基因技术作为辅助之前，是无法核定效果的好与不好的。而基因和信息技术能够精确的判断每个人的省察过程，是否做到了省察的最好结果。然后每个人省察结果的信息会汇总到整体地球人类的信息库去。第二部分，是对我们最高执政者的所有的执政方案和诸多的律规法规的检测和监督，换个话说也就是对我们最高执政机构也要定期去严格监测，按照‘臻同计划’来检测我们的最高执政机构是不是有偏离的执政政策和思想偏离的现象。所以从这两部分都会定期检测，我们整个地球的智慧生命是不是按照‘臻同计划’来做的。。。。。。当然，‘臻同计划’的核心思想我们这些元老和尊者都十分清楚，我之所以再重复的和大家聊一聊，是因为要经常重复提醒这核心思想本身也是这核心思想的一部分，是吧，各位，哈哈哈。”宋四真这时候呵呵的笑了起来。
大家也呵呵的笑了说：“是的，重复讲述核心思想也是这核心思想的一部分。”
宋四真接着说道：“宇宙无边无际，宇宙终极真理庞大无际，我们地球是宇宙的沧海一粟，地球人类更是这一个粟米上的一粒尘埃。地球是属于宇宙的，无尽的星辰也是属于宇宙的，但是宇宙不是属于人类的，地球不是属于人类的，哪怕地球上的一类粟米也不是属于人类的。人类能够通过自己的生存经验和本领来获得地球上的一粒粟米、能得到地球上的一颗大树、得到地球上的一方土地资源，我们还能获得数不尽的资源，直至我们地球人现在也能得到众多星系的资源，现在甚至能获得拉尼亚凯亚超星系团这5亿光年的众多资源，而且在未来还能获得宇宙中更大的资源。但是这所有的资源中，哪怕一粒粟米、一粒分子、一粒原子也不是属于人类的，人类能利用这些资源，但绝对不能认为人类是占有了这些资源。在人类的历史上，人类总是占有各种大大小小的资源。为了个人或者个别利益团体占有认为属于自己的资源，又发动了各种冲突，产生了各种利益区划，和利益边界。其目的就是想占有认为属于自己的资源。但是，历史的结果大家都知道，人类从最初的千年、万年历史以来，冲突从来没有断过，可以为了一片片土地发生冲突、也可以为了一座座稀有矿藏冲突、也可以为了一粒粟米进行冲突，甚至还会为很多虚拟的非物质进行冲突。但是千万年来，有谁能长久的占有一片土地？有谁能长久的占有一粒粟米？有谁能长久的占有哪怕一个分子、原子？古人进行各种冲突的目的是为了利益，换个概念就是要挣钱、收钱，有些收钱的事情很奇怪，我听说过千年前的执政者，培养公民上学要钱，还会分成各种不同等级的学校，收取各种不同的钱。还会划分‘汽车’的停车位，有违反的公民就要和公民罚钱（这个停车位的事情是7070年代的人对于古人理解有了偏差，其实是一件不一定和‘汽车’有关系的事情，具体什么事情，读者可以自己想象）。这些行为在我们今天看来是很可笑的。”
众人听到这里也哈哈一笑，因为他们确实不理解千年前的人类很多奇怪的行为。
“这说明执政者既然有了执政的范围，就要和公民进行协调和沟通，公民也一定不会违反这些法律法规的，否则要我们这些执政者制定律规做什么，如果有人去违反，我们还要去罚钱？还要去找人来执行？首先这钱（果业分）都是我们整个社会的，转移来转移去，浪费信息通道，又雇人来执行，这很浪费所有资源，浪费任何资源其实都是对宇宙的不尊重。宇宙的终极真理，有时候是被人类奇怪思维诞生的制度亵渎了。人类越浪费宇宙的资源，就会越远离宇宙的终极真理。所以我们现在的执政制度是和每个公民进行配合的，每个公民能够完全遵守我们的行政律规。我们的执政律规如果不能和每个人进行和谐的相互适应，每个人不能无条件的尊重我们的律规，我们的律规也就没有意义了。。。。。。那么，‘臻同计划’的核心思想就是无私，‘无私’就是任何资源都是不属于任何人的，没有任何人会占有认为属于‘自己的资源’，如果每个人不认为某‘资源’是属于自己私有的，那么他也就不会违反律规，因为律规既是我们执政者制定的，也是每个公民自己制定的。比如某个公民的交通车违反律规被罚了钱，这个钱到了我们执政者手里。。。。。。那这个问题就来了，我们的执政者的财产库都是每个公民的，这个罚款也是属于每个公民的，这个钱转了一圈也就是原地转了圈，这样的律规执行了之后在我们7070年代的人看来就是没有意义的，是浪费的，是浪费宇宙资源的。所以，这是我们和没有懂得‘臻同计划’的人类社会的最大不同。这不同在于，我们执政者的律规和公民是一体的，我们的思维方式也是一体的，我们把当下整个地球的人类都看做是一个整体的。当然，我们也不能苛求古代人能够达到我们7070年代这样一个整体和谐的程度，因为他们的科学技术还不发达，信息和基因技术还远不及我们，无法像我们一样能够在基因层面让每个公民个体都能够和我们最高的执政律规形成一体。。。。。。而在我们这个时代，我们每个元老需要的也就是每个公民需要的，每个公民需要的也就是我们的律规需要的。”
皇甫荷石这时说：“宋元老，您对‘臻同计划’的核心思想解释的真好，这次听你讲，感觉您又有了新的思维，把‘臻同计划’的核心思想又‘衍进’了。我非常认同您说的，宇宙的资源不属于任何个体和任何利益团体，任何把资源归属于部分智慧生命的做法都是违背‘臻同计划’的。这些团体因为技术水平的落后，导致他们的思维方式还理解不了这个计划的思想。我也读过很多历史书，曾经的他们强调个体的自由，也会围绕‘个体的自由’这样的思维方式制定所有的制度和他们的法律，但是他们的法律和我们的律规是不一样的，虽然只有一字之差，但根本核心是不一样的。他们的制度是为了维护资源的私有属性，也就是为了维护宇宙的资源是属于私有的这样的价值观，资源私有到什么程度呢？引申下去也就是说，宇宙整体资源是私有的，宇宙整体既然可以是私有的，宇宙的终极真理也是属于私有的。。。。。。。那么，宇宙的终极真理可能是属于私有的么？这是根本不可能的！这样的价值观是可鄙视的，可笑的，无知的！任何生命，任何智慧生命都是属于宇宙的，都是宇宙演进的产物，而这些产物却‘聪明’到去制定规则，去证明宇宙是私有的地步。所以啊，他们古代人终日征战不休，虽然我们也进行过一些战争，但是他们的征战看上去怎么来比喻呢？好比气态行星上的气旋，是在引力的互相作用下产生了一种冲击，而这些气旋却认为引力是属于自己的私有资源。”
其他人听到这里，略有些不理解皇甫荷石的比喻，但都知道他是天体物理学家出身，也没有过多的去表达不解。
皇甫荷石接着说：“这个比喻也许不十分恰当，但我还是要说，对于坚持‘臻同计划’我们是一刻也不能懈怠的。宇宙是无时不刻运动的，我们地球的智慧生命所创造出的文明也是不停的发展的。文明的发展，不可能不受各种事情的干扰，既会受到我们同时代众多事件的干扰，也会受到来自于历史的干扰，能否坚持‘臻同计划’就是最重要的执政主题。所以，‘臻同计划’的最核心思想就是反思和反私。第一个反思的思是思想的思，就是时刻省察自己。如果不能定时反思，那么要不了多久，每个人都会偏离最纯粹的心灵，甚至偏离到500年前那个程度。第二个反私的私是私有的私，就是反对任何宇宙的资源具有私有属性。如果宇宙资源有任何私有属性的性质，那么‘臻同计划’的核心思想就是无效了，自然‘臻同计划’整个也就失效了。所以我们的执政者是不能懈怠的，首先要时常反省，和省察自己，才能做到带领我们的文明发展，让我们的文明一直能够体现我们这些智慧生命的最高价值。我们要做到时刻不偏离‘臻同计划’，那么我们这些智慧生命在千万年生存中所摸索和总结出来的‘臻同计划’这最高价值理念，必定应该是符合宇宙的终极真理的。我们越多遵循‘臻同计划’一天，我们就距离宇宙终极真理近了一天。”
众人听了都很高兴的说：“皇甫部长说的很好。”
宋四真听到这里，很高兴，自己又喝了一口茶，说到：“这茶后面的回味是甘甜。”
众人说：“最后的回味确实是甘甜，真是好茶。”
宋四真：“感谢各位尊者和元老，我们今天的小会议开的很好，虽然时间很短，但在人类的发展里程碑上必然有其存书的一页。”
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