开始写这个故事的时候，大约是九月中旬，新冠大流行将满四年，俄乌战争打了一年半，美国召开UFO听证会已经过去四个月，日本排放核污水也持续了快一个月，距离第六次巴以冲突还有三周。
从2019年到现在，见识了太多拿钱办事的大V睁眼说瞎话；见识了无数语无伦次的机器人账号为社会矛盾推波助澜；见识了意识形态的战争在互联网上愈演愈烈。登上网络，满眼都是二元对立、自说自话、拉帮结派和道德绑架，仿佛礼数和逻辑，求证和思辨都没有了意义。似乎在一些人眼里，事实不重要，赢了就可以改写真相；道德不重要，给钱就可以骗过良心；平等不重要，逼死对方就没有了不平等。
“断章取义——摘自《不要断章取义》”，这句话得到了无数次印证，成了当代文明社会的全新真理。网络从人性中剥离出一块碎片，名曰网性，而网性蚕食着每个网民的人性，并将它的混沌与恶毒投射进现实世界。
不得不说，面对无所不在的荒诞，面对如此的矛盾和困惑，我作为一个竭力认识世界、理解世界的普通人，体会到了前所未有的挫败感。
我无法不产生怀疑，自己所接受的教育，尤其是道德、逻辑教育，是否已经不适合当今社会了。那些所谓的常理，所谓的理所当然，似乎都不再寻常，不再合理了。在如今的世界中生存，应该如何调整自己的认知？不求适应社会，仅仅让自己活得不那么纠结，就已经非常困难；而更大的挑战是：为人父母者该如何在这个政治和利益裹挟一切、抹杀一切、重塑一切的年代教育自己的孩子？如果成年人都难以判断是非真伪，又该怎么让后代做到？
我无法不产生困惑，让那些人——或组织、或国家——唯恐天下不乱的原因是什么？让他们罔顾事实的原因是什么？他们真的相信自己说的话吗？让他们毫不犹豫地使用各种话术和手段进行欺骗、误导、诬陷、霸凌、道德绑架、武力威胁的动机是什么？
物种的延续依靠的是自我保护，文明的延续依靠的是未雨绸缪，然而如今的很多事情令我困惑。我不理解这些事为什么会发生，因为它与人类自我保护、未雨绸缪的本能相违背。
这一切是否可以简单地贴上“利益至上”、“非我族类”、“政治偏见”等等标签，作为其行为动机的终极解释？又或者，它暗示了某种力量在背后操纵着引线，让人类做出对自己不利、对他者有利的选择？如果是的话，那个“他者”究竟是谁——是什么？而“他者”的终极目的又是什么？
所以不妨展开想象：人类在发展过程中逐步创造出的“市场”，就像一块潮湿的土壤，从中滋生了未曾料想的生命。这种“非物质生命”，或称为“思维寄生体”，逐步控制了社会的方方面面，将人类当做自己的人质/宿主/食物。
现在，人类走到了历史的丁字路口，向左还是向右，红药丸还是蓝药丸，生存还是毁灭，这是个问题。一边是在无下限娱乐的麻痹下永世为奴，另一边则是轰轰烈烈的颠覆资本主义世界的大革命。
引用《资本论》的一句话：“由于资本的社会力量，资本家可以玩弄各种所谓‘民主、自由’的把戏，看不穿这种把戏倒也罢了，但起劲为这种把戏鼓吹，则要么是资本家的走狗，要么就是白痴。”
说到底，马克思同志早已给我们指明了道路：资本主义社会终将被共产主义社会所取代，而社会主义则是通向共产主义的必经之路。
在如今这个历史的节骨眼上，现实在很大程度上已经超越了文创的想像。面对消费型社会对人心的诱惑，自由市场对人性的腐蚀，以及以资本利益为核心的思维方式的蔓延对人类文明的瓦解，使许多曾经会被称为天马行空的想像都变得不痛不痒。时代在变，创作的方向和重心也应该随之调整，作为一名创作者，应该以什么样的作品作为对时代的回应，是一个需要持续思考问题。
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