第四章 传承之道

孔子座下弟子三千,成名者七十二人,我们本章要介绍的人,便是孔子的弟子之一——孟子。

孟子 (约公元前 372 年-公元前 289 年),别名孟轲,是中国战国时期的哲学家、政治家和教育家,被誉为“亚圣”。

孟子生于战国时期的诸侯国齐国。他自幼聪明好学,尊崇孔子,并成为孔子门下的一名弟子。在慢长的学习过程中,他儒家学说不断完善和发展,形成了自己独特的哲学观点和思想体系。他认为人性本善,并提出了“性善论”,认为人只有通过修养道德,才能达到完美的境界。

孟子在中年时开始游历各国,向各国君主讲述自己的哲学思想,希望能够影响当时的政治局势。他强烈反对战争和暴力,提倡“仁政”,即通过道德教化和社会关怀来实现社会和谐。他还反对过分强调天命,认为人的命运应该掌握在自己手中。

在游历过程中,孟子收了很多弟子,并创立了儒家学派的一个分支——“孟氏之儒”。他的著作《孟子》一书,是中国古代哲学的重要经典之一,阐述了他的哲学思想和政治理念,对中国文化产生了深远的影响。

而孟子高尚的德行,也为我们后世留下了很多典故,比如:

始作俑者:这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”梁惠王回答说:“没有什么不同的。”孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”梁惠王说:“也没有什么不同。”孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母呢?孔子曾经说过,首先开始用活人做殉葬品的人,他难道就没有亲人和后代吗?

还有个成语叫:一暴十寒:出自《孟子·告子上》:“虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。”原意是说,虽然有天下容易生长的植物,但是晒它一天,冻它十天,也不能生长。比喻做事无恒心,努力少,懈怠多,事情就不能成功。

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