场景7
寒信村，老宅
虑远：这是味鲜辣味先生家吗？
味鲜辣：正是，少侠是？
虑远：在下虫洞派虑远，素闻味先生仗义，今天特来拜会！
味鲜辣：都是朋友谬赞，不才就是味鲜辣，请二位进屋坐坐吧。
器集刚闻到辣味，连打十余个喷嚏，虑远忙解释：舍弟器集，这是鼻炎犯了，多有冒犯，还望海涵。
场景8
会客室内，茶桌
虑远送上黄杨观音
虑远：这是从华严寺请的一尊观音，悟空大师开过光，他说需积善之家供养，方能保佑一方平安。我觉得只有味先生才能配得上，特意请来奉上。
智力（4）能力（11）礼数+1（4）
味鲜辣：多谢！二位从哪里来，这是要到哪里去？
虑远：在下来自不周山，打算经瑶栏去胜地，一路寻找志同道合的伙伴，共同除不平、救穷困。
（此君斋批，不周山，共工触倒天柱之处。从摇篮到圣地，本是穷乡僻壤，留下伟人的足迹才变得不同。）
味鲜辣：二位有宏图大志，祝你们成功！
虑远：听说米富硒祸害乡里，只有味先生敢出头主持正义，非常钦佩，想请先生一起，行侠仗义。
味鲜辣：二位打算怎么做呢？
虑远：进入米仓，擒拿米富硒，打壕分田。
味鲜辣：你们凭什么能战胜米家？
虑远：在下熟读兵书，习得润泽伍卷之法，懂得灵活用兵的奥义，掌握发动众粮的技巧，熟悉运筹治理的方法。只要大家团结一致，肯定会胜利。
味鲜辣：这些都是虚的，况且润泽伍卷已佚失不全，仅有肆卷存世，又深奥难懂，没人能得其真传。你们又有什么法宝？
（此君斋批，据传，伍卷，行伍流传之卷，肆卷，酒肆流传之卷。皆坊间流传，至今已二百余年，真迹已不可考，都是作者杜撰，看官老爷就别找了。润泽之法，其核心是为众穷粮谋福祉，推翻一切压迫，消灭剥削，争取食界平等。其秉着崇高的理想方能生出超世的智慧，简单的道理灵活运用就可胜敌无数，紧密联系众粮就会拥有无穷的力量，监督与自省就能立于不败之地，都是至理。然而，天性的贪嗔痴慢疑，使一些后继者踩着伍卷的碎纸，打翻监督者，动用无穷的力量对付众粮，想方设法掩盖自己的错误，巩固既得利益，躺在前人的功劳薄上盘剥压榨，只为谋求自己的利益永固。如此倒行逆施焉能长治久安！）
虑远拿出棠溪宝剑。
味鲜辣笑了笑，比了个八的手势：你们斗得过这个吗？
虑远吃了一惊：他们哪儿来的？
味鲜辣哈哈大笑：米家生来就有，这是天赋米权。你连这都不知道，如何行走江湖？
虑远回头看了一眼器集，器集也是傻子拜师二百五——二脸茫然。
虑远低了头，暗想：智深之言虽没错，但也是数百年前的见识，悟空所言不假，却没有内部的详细情况。贸然冲入米仓，只怕是有去无回。唉，险些入了智深的建言扰心局啊！定要全面了解，冷静思考，谨慎行事！
智力+5（9）能力（11）礼数（4）
（此君斋批，听得进劝已是不容易，能理解别人的话形成自己的思想就很难了，最后能正确运用更是难上加难。多少青苗，血气方刚，受一点鼓动，便激昂澎湃，有一项技能，便觉天下无敌。殊不知别人无心的一句话，成了青苗慷慨赴死的推手。此建言扰心之局，初入江湖者当慎之又慎。）
味鲜辣：以前是乱世，各自占山为王，在当地就是土皇帝，能够打壕分田，让当地穷粮拥护自己。等众粮领头的坐了姜山，带领广大穷粮得解放，大家都过上好日子，才有了如今这太平盛世。但坐了姜山的粮家已经不再穷，也和过去的当权者一样要广大粮民供养，也要收割，大家又变得苦哈哈，历年历季不都是这样循环的吗？目前，大家至少还有活路，还有盼头。你若乱了规矩，除非你能翻天覆地，让大家都过得更好，让大家支持你。但你还是要粮家供养，也会收割，过几代难保不和现在一样，跳不出这历史的轮回啊！算不到你当了头儿，打破旧规矩，建立新的秩序，还不如现在呢，你凭什么觉得你就比别人强？你若没那本事，只会搞破坏，搞得谷不聊生，大家可能连活路都没了，谁会支持呀？再说，你去动他们，牙门也不可，给你关起来，你这辈子就成伟哥都撑不起的头——废了。
虑远：牙门是他米家开的？
味鲜辣：那倒也不是，牙门只管公平正义，并防止有人坏了规矩。毕竟牙门祖上也是穷粮，再怎么着也要替穷粮说话，不敢忘本。
虑远：但这有公平正义吗？
味鲜辣：公平和正义要分开说，先说公平。沙漠觉得海里水太多，高山觉得平原草木太多，哪有什么绝对的公平哟！星球上真的太平了，没有高山，全世界就都是水，你我都没有立锥之地，毛都没有，还谈什么公平。
虑远：我不是那个意思，我同意没有什么绝对公平。自然界有不平才有变化，有变化才生养出这万物，这种不平是进化的动力，我当然认同它。我是说在食界，既为同属，应该人人平等。
味鲜辣：你说的没错，公平是相对的，绝对公平只会导致退化、衰败和消亡，我们要的是一种良性的平衡。有不平才有变化，有变化才有进化。反过来说，要进化必须有变化，有变化就会有不平。只要对大家都有好处，就是良性的平衡状态，是不是这个道理？
虑远想了想：是的，不平和进化就象硬币的二个面，我能够接受。良性的平衡倒是个新说法，我也认同。我们希望大家都能平等地得到好处，不能有人资源多到随意浪费，有人贫乏到枯萎夭折，那就不平衡了。
味鲜辣：二八原则总是有效，至少目前还不以人的意志为转移。比如，你让每个人平均分得10斤绿肥，没多久，还是有人会花光变穷，有人会赚肥料变富，最终绿肥都流入少数人之手，最肥的粑粑都是富粮吃了，是不是？
虑远想了想：是的。平均之后一定会有贫富分化，不然人人都没有动力进步了，只会退化衰败。这是自然规律，要进化也必须这样，平均主义肯定是不合理的。
味鲜辣：食界也一样啊，你总不能让他祖宗八代攒的财富平白无故分给你吧？那样对人家几代人的辛苦就不公平了。
虑远：我不赞成平均主义，但底层也要有机会，总不能永远翻不了身吧？
味鲜辣：那也不会，有牙门辖制，底层总还是有机会，还不完全是大门大户能把控一切的。堂弟山椒家小女儿辣仙儿就进了牙门任要职，米富硒才畏我家三分。最底层能进入最上层，跟斗兽棋一样，老鼠怕猫，猫怕老虎，老虎怕大象，大象还怕老鼠，都有牵制，哪容得一家独大、无法无天的？
虑远：这样的牵制机制还在吗？牙门、权贵、富粮，不都是沆瀣一气吗？
味鲜辣：穷粮家庭进入牙门的机会一直都有，虽然很多时候优先权贵之后，重要岗位也是他们把持，但每年还是有很多优秀的寒门子弟进入牙门。而且是金子总会发光，这些穷粮进去后，他们聪明又能干，总有机会取代那些脓包贵胄，这是铁律。那些温室里长大的白茨那里比得过风吹雨打结的粮种，自古王侯将相都宁有种乎，这牙门又怎么可能不轮流呢。只要穷粮进入牙门的机会还有，牵制机制就还在。权贵有新有旧，富族更是涌现不少新家族，他们之间也是相互竞合，狗咬狗的事不是经常的吗？相信你也能看到。所以你说他们沆瀣一气，肯定有，但不是全部。没有调查就没有发言权，如果只是道听途说，甚至是一面之辞，不深入了解，全盘否定现在的阶层流动机制就有些偏激了。
虑远猛然想起智深曾说过相似的话，不由得心中一惊，暗想：一面之辞可能不对，青苗想出头，喜欢挑战权威，批判强权，难道有错吗？是什么让我们怀疑一切，要全盘否定当下？什么才是正确的，什么才是全面的？不能什么都听别人说，还得自己思考啊。
缓了一缓，虑远：机会还是不平等啊，穷粮翻身的机会少，在斗兽棋里就是小老鼠，被吃掉的概率大，等不到牵制大象来翻身啊！
味鲜辣：平等的含义，在食界与人界是不完全相同的。“人人平等”在人界里，也是有限定条件的，也要分阶段一步一步去实现。你喜欢双眼皮，对单眼皮的就是不平等了。山里幼苗上学要走二个小时，城里苗子几分钟就到校了，对山里幼苗太不平等了。天生的基础条件就不一样，怎么可能完全平等呢？只能在公共领域谈“人人平等”，比如幼苗受教育、进入牙门跨入高阶层、投资创业拥有财富、已有权益受保护等等。有基本的保障和扶持，让大家都有机会获得自己想要的。结果就看各人的努力和造化了，多半还是会二八分化，结果不一样不等于不平等啊。
虑远：我认同相同起点，不同人会有不同结果。但你说的这些应该平等的公共领域，恰恰就最不平等，才导致了更加不平等的结果。你自己都说山里的幼苗上学路上用的时间就多，你再看进得了牙门的有几个没背景？再说穷粮的青苗哪有油脂本钱投资，就算攒点脂本失败一次就再也爬不越来，哪里还有机会？米黑涩汇的拆迁队开铲车压碎的麦子还少吗？雪房地图上的床和火焰温暖了谁的炕头？
（此君斋批，没有刚需，创造刚需，过程中常见六月飞雪，每处雪房上都滴着雪和肮脏的东西。食界本来无语，作者借用人界的语言讲食界之事，难免有些混淆，实则与人界无关。如有拿人界之事追究作者射影，不如先做个人吧。）
味鲜辣：你先别激动，“没有强拆就没有新食代”确实寒了广大粮心，强权永固确实堵住青苗上进的路，也不怪你们厌恶它。扫平这种不平不正是你们这样一代又一代青苗的使命和责任吗？你一来也是对我这么说的。
虑远：是的。
味鲜辣：我说要分阶段，一步一步去实现。先看看老一代青苗做了什么，想想那时他们面对的是什么不平。再看看你们面对的是什么不平，应该做什么。当年，油烺家祖上贩烟土，把你祖上地里的肥力全部吸走，薯蠈祖上抢了你家那多祖传宝物，又是连年兵荒，再有禽日黄趁机来叨肛，你祖上都快枯了。那时的青苗为了后世种籽能活下来，一代流了三代的汁，多少好苗子自己都没结果就先枯死了。
虑远：我们会永远铭记先辈的牺牲！
味鲜辣：先辈遭遇的不平等是内外双重压迫，争得天下让后辈活下来，已经很不容易，想吃饱穿暖就更难，别人会平白无故把到嘴的绿肥给你吗？
虑远：当然不会。
味鲜辣：是啊，所以又一代青苗勒紧裤腰带，一代流了二代的汗，才打下了一点家底。现在，温饱有了，大家都想更好的，有人羡慕米家富贵，不干活都能吃香的喝辣的，就抱怨不平等。你可知道这米家的富贵是怎么来的？
虑远：略有耳闻，他家祖上和薯蠈、鱼家澳是一伙的，割了原生粮，占了人家的地。后代又大发战争财，后来没乱子也要造出乱子，四处生乱，八方收割。如今和油家合伙，打个白条就换走人家的真金白银，不认他的白条就搞乱人家，彻底收割个干净。
味鲜辣：他家这样霸道，你家学得来吗？
虑远：我们做不出这些丧尽天良的事。他们发家也没几代，根本不懂霸道终将败落，现在占尽食界的好处却没有代价而沾沾自喜，欺压别人却没有报应而狂妄自大。哪里知道天道轮回，多行不义必自毙，王道才能长久，只有王道才能天下宾服。如今霸道的败迹已经很明显了，我相信他们也狂不了几天，出来混，终究要还的。
味鲜辣：是的，米家的路我们不能走，只能靠自己发展壮大。第二代青苗流的汗，有一半被米家收割去了。虽然还有一部分被内部收割去，那也是留在自家里，你看，肉眼可见的路通了，电有了，生活便利了，创业机会多了。那些让米家收割去的，连个泡都不冒一个，反过头来笑你家傻，用力踩你不让你家出头。而有人只看表象，就认为米家强；不分析历史和未来，只图眼前之利，一心向往米家。甚至有的玉米祖宗也不要了，把名字改作姓，润出去认米作父，宁愿做城市探索者。这些人就象登陆前投了小胡子，下诏前倒向禽日黄。你看他们哪个又落了好下场？不是被爆成玉米花，就是被碾压成粉末。前有“河山硕”殁于口罩自由，后有“饿殍遍野的未来”找到她自己的未来，又有甜甜圈急诊一摸破产。其实这些人在哪里都是负资产，润出去，霍霍别人，大家都高兴。难道你也想学他们吗？
（此君斋批，姓在前，尊祖而泽被后世，方能源远流长。名在前，自己为大，何论祖上是铁匠还是灌木丛，哪管后世如何评说，只要自己爽。名字改作姓，妙哉！润，run也。城市探索者，多么高大光辉！丁建强，病殁于灯塔天使之城。王懿，馁死于邻邦霓虹之都。甜甜圈哥、北外乔木、复旦孙博士之流，看似可怜，实为可悲！倒是金牌讲师，保留一颗红心，虽流落在外，仍坦然笑对。）
虑远：不可能。他们是太理想化了，说白了就是天真，只知道内部有问题，不深究由来与走向，既不能调整自己去适应，也不知道如何解决问题而抓住跃升的机会，就疯狂自黑。同时，不知道外部的真相，不能看穿光鲜的背后是血和肮脏的东西，就盲目跪舔。其实他们在外面一点价值也没有，又是外来者，当地的奴隶都比他们强，自然会堕落到比流浪狗更凄惨的境地。但我说的是内部公共领域的不平等，与米家的收割有什么关系呢？
（此君斋批，金窝银窝不如自己的狗窝，自家再不好，都是自己的，改造好了自己享受，没改造好子孙继续改造，终归为子孙造福。别人家再好是别人的，去了终究是外人，有利用价值时就是枪杆，对付你自家人，没价值时就是枪托，烧了取暖的首选。你自己家好过起来，不可能请外人来享福。同理，别人家好过，凭什么让你去享福，他自家的穷粮都顾不过来，还让你去占便宜？你家从谷底向上走，他家从山巅往下落，虽然目前比他海拔低，但很快就会超过了。那些正道去的都被收割，走线去的更是猫狗不如。要还不信，真的是老夫没说明白吗？长太息以掩泣兮，余心欲裂！若为夹山一篙而悟，余为船子何惜哉。）
味鲜辣：你以为他只在外面收割你？你以为外界的不平等不会影射到食界内部？你以为牙门里没有他收买的走狗？你以为那些砖家叫兽说的没粮心的话不是他花绿肥雇的？你总能看到那些败露的走狗都跑到米家去吧？
虑远：恕我直言，我觉得这样扯上关系有些牵强，就算有，也不是全部。
味鲜辣：你家第一代流的汁，第二代流的汗，全部是因为你家内部的问题吗？
虑远：不是，第一代身上的三座大山，蒂果、蜂箭、冠鸟趾翉，至少一座是外面加进来的。第二代初期，大部分成果都是外面摘走了，后来掌握了一些技术，有了一点话语权，才没被收割得那么狠，才慢慢好点。
味鲜辣：是啊，8亿件衬衫换1架飞机，你家多少资源都被人家卷走了，留给自己的公共资源分摊下来够救助几个孩子？若不是一代人流两代人的汗，能象现在这样也能造出大飞机这些好东西吗？有了这些好玩意儿，从外面赚回富户的肥料，你们普通家庭才又买房子又买车，年年新衣新手机，这才惹得老牌蒂果眼睛长痔疮——红了。
虑远：嗯，有了绿肥，才把路修到山里，帮穷乡僻壤发展产业，或者移民搬迁，山里的孩子享受城里孩子一样的教育和生活资源。这方面，确实平等多了。如此说来，确实往前进了一步。但权贵把持牙门，刚需学派刮尽民脂民膏，总不是外部原因吧？
味鲜辣：对，我说这么多外部的影响，是想你把眼界放宽一些，放长远一些。第一代斗天斗地斗外敌，才站稳脚根，那时的不平等，是有没有活路的问题。第二代斗山斗水斗资本，才吃饱穿暖，当时的不平等，是资源少，分配不公的问题。当代的问题同样是内部外部因素交织，你觉得是什么，该斗什么？
虑远：照你这么说，就是斗权斗富斗霸主。外部的问题，是我们已经成为霸主的头号对手，若不斗赢，可能又面临第一代同样的危险，受第二代同样的收割，内部更别想安生了，所以要斗霸主。内部的问题，是上一代为了突破内外困局尝试了很多条路，有正道，也有歪路，造成当下诸多不平等，比如阶层趋于固化，财富趋于集中。所以这一代要繁荣进步，只有再一次解放新穷粮，推翻压在大家身上的新三座大山，嚼玉、依袅、珠坊，要权为粮所有，财为粮所用，自然是斗强权，斗为富不仁。
智力+1（10）能力（11）礼数（4）
（此君斋批，旧三座大山：帝国主义、封建主义、官僚资本主义。此处，此君斋主望众青苗宜格局打开，眼光长远，一个问题会牵扯方方面面，一个事情也不是非黑即白，其实就是思考的深一点、宽一点，会发现第一感觉是错的。这本来不难，难在打破自己固有的看法，审视外界时也审视一下自己，及时修正。要听得进劝，初入江湖者得时时提醒自己啊。）
味鲜辣：你说得很对，既综合了内外环境，又结合了历史与现实，已经很全面了。但你有没有发现，你的想法和牙门的说法是一致的。刚才我也说了，穷粮坐了江山就不再穷，但他不敢忘本，忘本就要亡的。牙门的根基也是替穷粮说话，为穷粮办事，没有众粮的拥护，牙是要松掉的。穷粮跟裤腰带一样，勒得紧，牙门才有体面，若是松松垮垮，牙门的底裤都掉下来了。
虑远：怎么可能？那些冠冕堂皇的话你也信吗？除了蒙蔽这一众穷粮，有多少落实了的？
味鲜辣：润泽伍卷首篇还记得吗？
虑远：当然记得。
味鲜辣：谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个首要问题，你研究清楚了吗？
虑远一下子愣住了：敌人难道不是强权、劣绅和霸主吗？
味鲜辣：我们要把朋友搞得多多的，敌人搞得少少的。霸主是敌人没有争议了，为富不仁的劣绅也没有争议。如果劣绅能改造成良绅，自己发财，也带动一方致富，更为社会作贡献，是不是也应该争取？
虑远：是的。
味鲜辣：我们唯一不一样就是对强权的看法，对吧？
虑远：对，强权造成了眼下的不平等，还在加剧这种不平等。打着为粮好、保护粮的旗号，干着没粮心，坑粮害粮的事。你看，为了走路的安全，禁止骑铁马户，哪管你走路要走多久，会不会断了生计。为了骑电马户的安全，禁止头铁的上路，不听话老子就棒子呼你，看你还听不听话。哪管我有没有执法权，你把电马户藏到马桶间也要给你收走。为了避免米田共留在叶伊一家的身上，禁止浇自家肥，哪管化肥又贵又有副作用。为了防止树木吸烟伤了肺，禁止粮家烧旧衣，哪管旧衣里虫多烧了正好成肥料，就是要你来年买更多虫药和化肥。哪管你过冬烧什么取暖，只要不是我指定的火某，你买的再好再贵的火某也不合规，赶到你家里也要没收。为了防止打架互伤，禁止你还手，哪管芋黑龙提刀砍小蜜蜂，只要你没挂，你蜇了他就有错。要不是龙哥自己脱手，被小蜜蜂蜇了，凭你小蜜蜂，等你挂了再谈还你公道。为了保护老杂，哪管是他自己摔倒还是故意磕陶，你扶就判定你有错，不然为什么去扶。哪管你是不是一家人，没有授粉证明就不能雌雄混住，母籽拆散，同胞分离，也要保持风清气正。更有甚者，幼苗堂也学会了弄权，熄灯后不能出门，连如厕也不行。有了权，还有什么荒唐事做不出来的？
（此君斋批，当年马户何其多，满大街都是！马桶间，在乡野称为桶子阁，妇人专用，小孩子躲迷藏不到万不得已都不会藏里面。粮食有籽，籽自有新衣，其余都是旧衣，旧时有化衣之习。龙哥，为推动社会法制进步舍己献身，赞之！老杂，也是有种的，磕陶，食界无瓷器，故无碰瓷一说。自以为是，先做了再说，管他后果，大不了错了再改，自己又不负担什么成本，已无还有敬畏粮心！）
一切向绿肥看，能赚绿肥好，你看，大头娃奶粉，害了多少家。打深井排污水，谁知道遗害多少代。高科技小零食专门喂幼苗，含铅含苯的玩具专门内销。为什么怼着坑后代？顶格处罚都不及赚的九牛一毛，谁不干就是傻子！粮们上行下效，哪还讲礼义廉耻，你看，失足者多如春雨丝，门缝塞小卡片的每天好几轮，骂了贴招蜂小纸条的反被威胁。为什么那些雌株要失足摔跤？风气是笑贫不笑卖。有权杖就能有绿肥，你看，老灌木丛当校长，小灌木丛的生意就连年翻番，小灌木丛任第43任校长，家族资产再倍增。牙内们随便做点什么，都有人抢着投资，本是小翠之夫，硬捧成东床之婿，几个小目标轻松达到。还有那清水牙门，也能培养出超级腐乳，姚江八品教谕，就能敛银百万两，御女百余人；香山九品主薄，更胜一筹。为什么他们搞绿肥这么容易？
（此君斋批，小翠，蒲留仙笔生之女。东床，王右军袒卧之榻。腐乳，既腐烂又败坏。姚江，源于今余姚。香山，今中山。小Bush及后面的事，都是道听途说，已百余年了，不可考，勿对号入座。）
有权杖的为所欲为，你看，齐天大圣之后名唤志刚的，因未带粮民证，被碾成粉末化成灰。扑柔哥猿内部举报不成反而去职，获赠251天休假加10万鸡鸭项目提成。包工头工程款要不回来，写封催款信刚要回1/4，就被最富发管弄进去1324天。粮心善款放在最大的慈善家里，成了他家干女儿美美的资本。彩券抽奖未卜先知的，挑战牛顿引力定律的，二万二千万绿肥不烘干一口吞下的，都告诉你是合规合法，谁能把他咋地！
（此君斋批，孙氏因无证而成灰，可怜！吾陶氏表侄女丰儿，失踪于南方圈中渔村，再无音讯。更可怜的，凭空消失了，又不知有多少。扑柔哥猿Programmer，人称马龙，有正气。发管，束纤弱毛发之用，有和尚打伞，发管却管不了这秃头。美美，名词乎，动词乎，抑或兼具？彩池子水太深，科学都研究不透。）
这些事，细数起来，山鲁亚尔到马尔鲁夫都讲不完。名义上是护弱，实际上在助恶。干啥啥不行，扣罚第一名。玩弄粮家，总以为只手能遮天，说话草稿都不打一个。不要说是米家收买有走狗和叫兽作的恶，你牙门是反犬者吗？不会凭粮心思考一下，忘了你是穷粮时打天下、定规矩的初衷吗？
（此君斋批，山鲁亚尔、马尔鲁夫，阿拉伯民间文学巨著里的人物，纳训的版本最全，从头到尾，都是晚上虚构的，不宜用作白天打比。说谎不打草稿的，不管你信不信，“反正我信了”。反犬者，实为一个字。）
味鲜辣哈哈大笑：妙！少侠口口马的实在妙！确实，你说的都是个案，而且多半都处理了，大多伸张了正义，但对当事者可能是一生的伤害。而且大家看到太多，就不是个别情况了，难免让人怀疑已是常态。我理解你的担忧和愤怒，谁都不希望这样的事被自己碰到。
虑远：正是！
味鲜辣：其实牙门也是一个阶层、一个团体，他要维持不倒，就要组成一个有机的整体，所作所为和一个个体有相似性。也会犯错，也会生病，要及时改正，也要正确治疗。关键，是他的目标，是只为维护自己利益，还是为大家谋福利。正常来说，作为个体，你心里怎么想，就会按这个想法定目标，有什么目标就朝什么方向去做。所以，通过目标可以判断你怎么想和怎么做，对不对？
虑远：肯定的
味鲜辣：好，当你力量不够，来争取我支持你，肯定要跟我说你真实的想法，如果对我有利，我同意就会支持你，我若不同意，你再去找别人，只要是对大多数人有利，大家都会支持你。你要一直讲真话，这是阳谋。否则，你玩阴谋，让我发现你骗我，我肯定把我该得的分走，甚至把我认为你不该得的也拿走，而且告诉所有人反对你，你就彻底玩完了。对不对？
虑远：对
味鲜辣：好，当权者对外面对的可能是敌人，可以玩阴谋。对内面对自己人，只能用阳谋，要言行一致，说到做得，才能得到支持，对不对？
虑远：嗯，还真不一定。很多当权者上台前说一套，上台后做一套，当面一套，背后一套，对内也是玩阴谋。
味鲜辣：还有人相信他吗？还有人支持他吗？这样的当权者能长久吗？
虑远：大家都一样，先骗后哄，屁民没得选，轮流当权的只有这几家。就算没人支持，这次当不了，下次他还是当权了，一样作威作福。
味鲜辣哈哈一笑：你说的是米家吧？你觉得他这套自己人都骗的把戏能玩多久？
虑远：不知道，至少目前还能玩得转。
味鲜辣：这在你家能玩得转吗？玩得久吗？
虑远：骗得了一时，骗不了一世，谎言维持不下去的时候，肯定要遭到反噬的，现在就越来越明显了。米家吸了别家地里的肥力，应该还能维持，等别家都觉醒了，强硬了，不让他吸时，我估计也到头了。要行王道，还只能行阳谋，走正道。
味鲜辣：是啊，米家的结局，真希望早日看到。好了，我们不管别家是什么模式，在我们这儿，是不是只能行阳谋？
虑远：我不确定，三次号召青苗上山下村，其实是为了缓解城市就业压力。保大儿子，催小儿子下海，其实是为了减轻家里不够吃的窘境。让大家拿丝线铺路，其实是家里吃的太多吃不完，引诱别人家小孩拿家里好东西来换糖果。
（此君斋批，上山下乡之背景，可借《八次危机》。）
味鲜辣：你能知道三次上山下村，已经很深入，非常不错了！你有没有发现，以前是不够吃，现在是吃不完，这好不好？
虑远：好
味鲜辣：那为什么觉得这不是阳谋？
虑远：背后都有一些见不得人的东西，怎么算阳谋呢
味鲜辣：我们先统一一下定义吧。阴谋是说的做的不一致，或者都是假的，追求的结果是自己得利，别人受损。对不对？
虑远：对。
味鲜辣：明修栈道暗度陈仓是不是阴谋？
虑远：是
味鲜辣：星球大战计划是不是阴谋？
虑远：是，近代最成功的阴谋
味鲜辣：推恩令是不是阳谋？
虑远：标准的阳谋。
味鲜辣：论持久战是不是阳谋？
虑远：是的，这是最厉害的阳谋，在绝境中团结并鼓舞了国人，敌人眼睁睁地看着也破不了！
味鲜辣：可不可以这样定义，阳谋是说的和做的是一致的，追求的结果是自己和多数人得利，只有少数人（或者根本就是敌人）受损？
虑远：认同
味鲜辣：他们说要消灭贫穷，为的是底层的穷粮，是不是和你跟我说的目标一样？
虑远：是的
味鲜辣：他们是不是这么做的，也取得了一定成绩？你先不管有没有水分。
虑远：是的，成绩确实有，有目共睹。水分肯定有，只是没报出来。
味鲜辣：我们先不苛责水分有没有，认可成绩就行。言行一致，对大家都有利，这是不是阳谋？
虑远：是。
味鲜辣：他们说要共同富裕，为的是大多数穷粮，是不是和你打算杀进米家的想法一致？
虑远：是的。
味鲜辣：干掉刚需党，打压珠坊做大企图，阻断珠坊吸干众粮血汗。刮骨依袅腐乳，防止毒水伤了树根。扫除嚼玉外挂，防止拔苗助长，病苗挤占良苗的资源。是不是在对付新三座大山，跟你想做的一致？
虑远：是的，但还是没有彻底改善啊，根本谈不上解放！
味鲜辣：我们先不苛责还不彻底，做得不够，没什么事是一蹴而就的。已经在做，还在继续，也是言行一致，对大家都有利，这是不是阳谋？
虑远：是吧。
味鲜辣：阻止地图党掏家，阻止卖菜党霸市，阻止黄页党垄断网络销售渠道，防止资本垄断，让一众贩夫走卒有活路，是不是在斗为富不仁，是不是和你想做的一样？扶持大家创业，不是简单的打土豪分田地，让穷粮都有机会富裕，这样的共同富裕是不是更长久？
虑远沉默了。
味鲜辣：你看，是不是再次证明了你的目标可以判断你怎么想和怎么做？这是你一直都认同的观点，正是基于这个观点，验证了牙门说的和做的，和你想要的是一致的啊！你们是天然的战友，是不是应该团结成你的朋友，而不是推入敌人阵营？虽然他们还没做好，好多事还没做完，交给你搞可能还不如他们，是不是？
虑远沉默了好一会儿：让我再想想。
虑远：如果抛开成见，牙门确实是同路人，但又有太多的事让人痛恨，实在是意难平，拉不下脸去找他们合作。
味鲜辣微笑着喝了一口茶，点点头，示意继续。
虑远：如果是我当头儿，不可能把底下所有人都盯得住。管得再严，人的本性在那里，还是会慢慢腐蚀、败坏，跟人体老化一样。只能不停进化，不断更新，才能长治久安。不是说换个躯壳就万事大吉了，可能换的躯壳死得更快，我不确定能做得更好。
味鲜辣：你理解得真的很透彻，所以打算怎么做呢？
虑远：一草一木，皆可御之。虽然现在还难以完全接受牙门，该用的时候还是要用，该斗的时候还是要斗。个别蛀虫，利用现有系统作个别斗争。系统性问题，团结食界从根本上作斗争。食界有一个相互牵制的环，牙门内部也有一个牵制环，要好好利用，更好地为我所用，为众粮所用。
（此君斋批，首要任务是分清孰敌孰友，理论很简单，实际用起来还是要细致深入，才不会偏差。善于利用一切资源，包括规则、自然规律、内部矛盾，不限于具象之物，才能壮大自己的力量。多少青苗仅靠自己双手，不懂借力，四处碰壁，不得破解之法，落得头破血流，身残志灭，多可惜啊！若有青苗受此点拨而开悟，少走一些弯路，便是无量的功德了！）
味鲜辣：懂得深究本质之法，天地万物皆可为你所用，敌人也能为你所用。
虑远：味先生所言极是，就是有时情绪蒙蔽了心智，不能冷静分析。得时刻留意情绪，遇事不冲动，透过表象探清本质，行动才不会偏差。
智力+5（15）能力（11）礼数（4）
味鲜辣：青苗都是这样的。你能够认识到，时时提醒自己冷静，超乎物外，超脱自身，已经非常了不起了。
虑远：惭愧，惭愧！今日幸得味先生点拨，才有所领悟，不然再花十年也不能认识到自己的错误。
智力（15）能力（11）礼数+1（5）
虑远低头抿了一口茶，放下茶杯：还有一个问题，牙门代表正义？
味鲜辣：这就是我要说的第二个食界与人界的不同了。在食界，供养的牙口多，就是正，养得牙口好，就是义。其实人界也是一样的，你养活的人口多，人们过得好，你做的事就是正义。你看，这内涵是一样，道理都相通，只是对象不同，具体情况就有差别了。牙门保得风调雨顺，万物生长，各处牙口都得到食物，还能吃得好，便是基本的正义。
虑远：这么说来，食界都是行正义之事，没有善恶之分了，为什么各家族还要争斗呢？
味鲜辣：豆腐脑双胞胎还要争个咸甜，更何况家族之间。哪个家族不都是希望自己的家族人丁兴旺，香火繁盛。就象米家，是用水大户，没水他们就萎了，恨不得所有的水先进他家的田，多的再流出来均给别人。但别人也要水，高粱家耐旱，虽然用水少，若一滴水不给，高粱也要枯。所以，都是为了自家的利益最大化，哪有不争的。但这种争，也没有对错。高粱说米家用水太多，如果互换一下，二家都不适应，都得死。所以，争取自家利益没有善恶之分。只能说，众粮各取所需，各得其所，就是最好的。牙门维持这个最好的平衡状态，就是正义。具体到个体，生存有保障，不被恶人任意欺压；上升有通道，不是永世不得翻身；受到冤屈，有地方伸张，能讨得公道。这样就是正义了。
虑远：非得要恶人欺了人，才去惩治；弱者受了冤，才去伸张，就不能有个平和的环境吗？
味鲜辣：那种乌托邦式的理想环境，谁都向往。但人性有善有恶，食性有温有寒，环境、情绪都可能影响一个人的行为，平时好好的人在气头上都可能做出坏事，哪里防得住有人要作恶呢？大自然不是温室大棚，什么条件都可调控的，反而那样也生长不出这么千姿百态的食界了。正因为食性不同，环境多变，才有这精彩绝妙的食界江湖啊！才需要众粮共同去恶从善，更需要有人敢出头惩恶扬善，这不正是你想做的吗？只要你做得对，功德无量啊！
虑远：我也没想为自己积功德，只为心中的理想。还有个问题，米家代表了正义？
味鲜辣：不完全，对食饭族是的，对食面族就不是了。你灭了米富硒，还有米早籼、米晚粳、米糯、米秧生，更大的还有米玐。你把他们都灭了，食饭族怎么活呢，他们还不跟你玩命？
虑远：恶霸也有他存在的理由？
味鲜辣：林中有虎，平原有狮，它们对于羊、马、牛等，就是恶霸，羊马牛难道不也是草、树的祸害吗？人界、食界都是这轮回链中的一环，无所谓对错正邪。你不想被食，就只能自己变强，要么善躲避，能跑能飞，要么足够大，象大象一样，没人能撼动你。
虑远：由着他霸道不成？
味鲜辣：若他霸道到破坏这天道轮回，当然该灭。米家也好，牙门也罢，都一样跳不出这轮回之道。
虑远：这轮回怎么讲？
味鲜辣：米再好吃，没有面、油、叶、茶，禽、兽、鱼、果，一样供养不好牙口，自然被牙口嫌弃。牙门再坚硬，倘若失了公平正义，大部分牙口不再维护它，自然成了无根之木，一碰到硬点的东西就崩坏了。无论什么，他强盛，肯定是做对了什么才会越来越强，即使有粮神共愤的错，对于食界他还是在进步。当他的强盛阻碍了食界的进步，也就是他盛极而衰的时候，最终会被食界唾弃。你若能在他盛极而衰时推动这个进程，就是为整个食界立大功，更是创造理想食界的一大步。
虑远：我明白，只是理想太远，对手太强，还是要小心谨慎！要分清敌友，留心敌中有友，友中有敌，多交朋友，分化敌人。就是众粮公敌，现在太强大，不能正面硬刚，也得从他内部着手，加速他内部的分崩离析。还要从外部引流，让他泼出去的污水流回去，反噬他自己。
（此君斋批，避其锋芒，化解压力，化不开时能忍耐，能沉住气的才是大丈夫啊！正面斗争代价太高，从内部分化，制造对立，激化矛盾，让其内耗，才好收拾。米玐惯用招法，以其人之道还治其身，再适合不过了。）
味鲜辣：你已经摸到对付敌人的脉了，快意恩仇，确实让很多青苗觉得爽，却也是这些青苗早枯，或者长歪的主要原因。你能沉着稳重，号准对手的脉，若再开对药方，就没有什么能难住你了。
虑远：这都是得益于味先生指点，非常感谢！我也知道难度很大，只有具体情况具体分析，事前做好规划，多尝试，及时调整，才能找到正确的道路。
智力+5（20）能力（11）礼数（5）
味鲜辣：少侠人中龙凤，一定会成功的！与你们相谈甚欢，二位稍坐，一起吃个饭吧。
虑远：天色不早了，我们也叨扰大哥半天，已经很是不安。今天受益匪浅，我们回去好好领悟，就不打扰了。
智力（20）能力（11）礼数+1（6）
味鲜辣：实不相瞒，我家二儿子青椒从小不听管教，原神整天沉迷在我的世界里追求王者荣耀，我是担心他陷入迷境，希望有人能带他出去历练。别人我不放心，二位志存高远，少侠老成有谋，相信你们能成就一番事业。我不能与你们同行，就算是对你们的支持吧。
虑远：太感谢了！感谢味先生赏识！更感觉责任重大，我们一定会照顾好他！
味鲜辣：好好好！
味鲜辣起身，去内室吩咐做饭，又叫来味青椒。三人相互见过，坐下闲聊。器集与味青椒聊起王者，甚是投缘。
味鲜辣对味青椒说：读万卷书不如行万里路，你也大了人，也该出去闯闯了。这二位少侠非同一般，志向高远，欲扫尽邪恶，敢改天换日；有勇有谋，能深思熟虑，敢深入虎穴。你要多向他们学习，跟着他们多历练。
虑远：我们也是初入江湖，这是味先生看得长远，眼光独到，能这么理解我们！今后我们相互学习，共同进步！青椒小兄弟有思想，有个性，未来可期。
智力（20）能力（11）礼数+1（7）
（此君斋批，知进退，是礼数。谦虚而不驳人之美言，也是礼数。凡有美言，必应回赞，万万不可否定。上人赞我，功归上人，抬高彼此。友人赞我，多多益善，升华回赞。下人赞我，分功论赏，静思所图。）
味青椒颔首微笑。
虑远：我们此征路途遥远，很多未知的艰难险阻，对手都是豪强大户，不知道青椒兄弟怕不怕？
味青椒：不怕！当建功立业，方不负青葱岁月。
虑远与器集相视一笑，连说：好好好！
智力（20）能力+5（16）礼数（7）
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