与“植杖而耕耔”的陶渊明相比，李清照是不需要躬耕自给的。但是他们都有同样的隐逸之心，都同样地恋着清傲的菊花。所以，才有了李清照的这首《多丽·咏白菊》。
小楼寒，夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨，夜来揉损琼肌。也不似、贵妃醉脸，也不似、孙寿愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉,莫将比拟未新奇。细看取、屈平陶令，风韵正相宜。微风起，清芬酝藉，不减酴醾。
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。纵爱惜、不知从此，留得几多时。人情好,何须更忆,泽畔东篱。
这首多丽词在“乐府雅词”中题为咏白菊，但全文不曾有菊字出现，而是用了很多典故，却将白菊的风姿一展无遗，同时寄托自己不屑取媚蔡京之流，宁如古贤隐退，屏居青州的志节，是李清照词作中最长的一首长调，也是用典最多的一首。
“贵妃醉脸”：指唐玄宗爱妃杨玉环醉酒后，脸庞就象牡丹一样娇艳动人。
孙寿愁眉”是指东汉权臣梁冀的妻子孙寿，善于媚态祸人，她不光会愁眉态，还会啼妆、坠马髻、折腰步、龋齿等等，让杀人不眨眼的梁冀也又爱又恨。
韩令偷香：韩令是西晋贾充的女婿韩寿。韩寿是贾充手下属官，因为生的年青貌美，被贾女相中。韩寿翻墙与贾女私通，贾女赠给他晋武帝赐贾充的奇香，这种香粘在身上不易消散，事情很快败露，贾充只好顺水推舟，将女儿嫁给了韩寿。后人便以“韩寿偷香”指代女子爱慕男子，这里用来形容花香袭人。
“徐娘傅粉”是出自南朝梁元帝妃子徐昭佩，她本明艳动人，年老后逐渐失宠，为了发泄对丈夫的不满，她竟然在皇帝面前只打扮半边，名曰“半面妆”，李清照在此处表明新奇的妆容。
汉皋解佩是刘向“列仙传”中的神话故事，郑交莆在汉水旁的汉皋台下，遇到两个仙女，就请求她们把佩戴的饰物送给他，二女解下饰物送给他，。郑交甫藏在怀中，才走了十步，饰物就不见了，两位仙女也不见了。
“纨扇题诗”是出自班婕妤失宠于汉成帝后，她题诗于纨扇，写下了动人的怨歌行，它与“汉皋解佩”一起，在此处表达了怅惘哀怨之意。
屈平陶令，泽畔东篱代指爱菊之人屈原与陶渊明，屈原《离骚》：“朝饮木兰之附露兮，夕餐秋菊之落英。”陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”
词的上半阙先以一连串的历史人物，雍容华贵的杨贵妃，娇艳妖媚的孙寿，偷情卖俏的韩寿，搔首弄姿的徐娘。来反衬白菊之美。再将屈原、陶渊明与菊花比，是“风韵正相宜”，表明词人刻画的不是菊的外在美，而是它的风韵与气质！
词的下闕又连用两典故，郑交莆于汉皋山下的艳遇，和班婕妤因赵飞燕而失宠的悲剧，借此烘托白菊的多情与可惜。结尾部分，词人借用屈原泽畔行吟，陶渊明东篱采菊的典故，表达了对菊花的钟爱之情与怜惜之意。
李清照笔下的白菊淡雅端庄，有着不让酴醿的芬芳；白雪一样的清丽，纤样苗条体态，对人世充满了期待与失望；象汉水滨解佩女郎，珠去人失而困惑不解；象汉宫中色衰爱弛的班婕妤，纨扇题诗泪汪汪；在经历了月白风清的良宵，骤雨浓云的黄昏之后，等待白菊的最终命运仍是憔悴凄凉。即使再爱惜，也难留到地久天长。
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