从绍兴二年夏，张汝舟出现在李清照的生活里，到这年九月结束官司李清照出狱，不过百日，却成了李清照生命中永远无法抹去的重重一笔，竟在李清照研究史上留下一桩众说纷纭的公案。大家围绕的话题今天听来却有点让人匪夷所思:李清照到底有没有改嫁?
在李清照生活的宋代，并没有人怀疑她改嫁这件事的真实性。当时，这件事在社会上引起了极大的反响，少的是原有与尊重，多的是讥讽和嘲笑。王灼在《碧鸡漫志》中说李清照:“赵死，再嫁某氏，讼而离之，晚节流荡无归。”其后朱彧的《萍洲可谈》也说她:“不终晚节，流落以死，天独厚其才而啬其遇，惜哉。”晁公武《郡斋读书志》说她:“然无检操，晚节流落江湖间以卒。”还有胡仔《苕溪渔隐丛话》说:“易安再适张汝舟，未几反目，有启事与綦崇礼云:‘猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。’传者无不笑之。”
但到了数百年后的明清时代，有学者则把这个事实全盘推翻否定，他们说那些记载全是对李清照的诬蔑，有了大批为李清照起而辩诬、替她洗涮“清白”的人，在他们看来，像清照那样品行高洁的才女决不会做出这等龌龊之事来。李清照的《投内翰綦公崇礼书》原本是一份最直接、最宝贵的再嫁证明，竟有人说这是别有用心的人伪造的。这样的辩诬，与直言她晚年再嫁失节同样可恶，它暴露的同样是一张赤裸裸的封建卫道士的嘴脸。
宋时女性改嫁再嫁，就这样罪不可赦，天下难容吗?事实绝非如此。宋代理学兴盛，对妇女们的桎梏也越来越重，但跟明清时代相比，那份束缚还远没有那么酷烈。曾身居相位的王安石，儿子王雱患有精神疾病，婚后常常对其妻庞氏大加斥击殴骂，吓死了襁褓中的幼子。王安石同情儿媳妇的遭遇，亲自为其择婿改嫁，在当时曾传为美谈。就连首倡“饿死事极小，失节事极大”的理学大家程颐，也曾亲自为外甥女操办改嫁事宜。南宋权臣贾似道的母亲胡氏，前后嫁过三个丈夫。范仲淹就是一名遗腹子，母亲后来带着他再嫁到朱家，他从不掩饰自己的身世，做官之后对朱姓子弟非常好。陆游前妻唐婉，也曾因不被婆家所容而离异，之后嫁给宗室子弟赵士程。
改嫁之事，为何到了李清照这里就掀起如此巨大的波澜?可能是因为李清照这颗巨星太过耀眼，她的一言一行特别引人注目。在很多时人的眼里，她的种种行为都已属标新立异，根本不符合人们对一名大家闺秀的要求。而在后世明清许多学者文人的眼里，她又太过高洁，就如一块通体透明的白玉，不可有半点瑕疵。这种“爱”，对李清照来说，其实仍然是站在封建卫道士的立场，是缺少人性的苛求。
李清照，她不是神，而是一个有血有肉，有着七情六欲的人啊。
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