后来的主要穿着对象却是日本兵。
兜裆布，被日本武士赋予了民族精神，他们上战场的时候都要穿着这个；而战场上的兜裆布，不仅可以遮羞，还有很多用处。
比如：身份，军史中有种说法，判断一个俘虏究竟是不是日本人，就扒下他的裤子。如果是兜裆布，就是日本人无疑，因为日本陆军的军服标配之一，就是兜裆裤。
二是成年礼，裤在日本虽然很普遍，但在日本少年未成年之前，一般是不穿裤的。男子20岁时，用裈把象征男性的标志紧紧兜起来，系于臀部，作为成年礼的一种。 三是急救，裤在当代的日本，实际用途很少，因为只在节日礼仪和游泳时穿，礼仪上的裈被赋予文化意义；而游泳的裈就有实际作用了，在溺水时，它可以很结实地被人从后面拉住，拖上水面。
四就是投降：这个是军事作用。由于自身白色，在投降时，如果找不到白布，解下身上的裈，展开支于头顶，就是一个很好的降旗。
如此阵仗的械斗，立时吸引了忙碌了一天的农民，他们远远的看着。对于这些平户介府上和别的府上的武士，他们没有任何好感，甚至对这些外来人暴打他们而感到兴奋。
幕藩体制有着森严的等级制度和身份制度，它把居民划分为：士（武士）、农、工、商4个等级，士是统治阶级，其余皆为被统治阶级。
其中，农民是幕府的主要剥削对象。农民被束缚在土地上，向领主交纳年贡，并负担各种徭役和杂税。
日本古代的身份制度是不成文制度。
不过，贵族和武士的阶级内有严格的身份管理规则，社会制度和风俗习惯也会让其他阶级的人不易转职；所以，阶级间很不容易变化。
日本江户时代的身份阶级大致可以分为：贵族、武士、百姓、钉人、贱民等。由于每种身份能担任的工作不同，所以一般人大多无法自由选择职业。
日本古代的贵族又称：公家，是在朝廷工作、服侍天皇的官吏。
江户时代武士的特权是：可以配刀，可以拥有姓，还可以直接拔刀杀死态度恶劣、不尊重武士的平民；所以，江户时代的百姓和钉人走在路上，都会主动避开武士。
因为如果不小心撞到武士，是给武士难堪，也等于不尊重社会，武士有权直接杀死对方。
这也是为什么我们会在日本的时代剧里：看到平民向武士下跪道歉的场面。
当然，武士虽然可以杀死无礼的平民。
不过，事后不仅要向上级报告，还要证明自己不是随便杀人，而是杀不尊重武士的人。如果无法确切证明自己的正当性，武士自己也可能会面临死罪。
江户时代的武士有点类似现代的白领阶级，主要是负责自己的藩的文书行政工作；而藩的性质有点类似现代的地方大企业：有：保障地方百姓的生活，和地方共存职责。
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