肯定有人说，全天下的话语权都是由这些人掌握的啊，只要这些人说朱由检好，不就得了。说得没错，全天下的话语权确实掌握在这些人手中，但明朝的舆论空间太狭窄，这些人掌握的话语权根本没地方发挥。为什么这么说？因为明朝没有现代化的宣传手段，比如报纸、广播、电视、网络等等吧。明朝时期的社会新闻和国家时政主要依靠朝廷塘报、衙门告示、口口相传、曲艺等原始方式传播。能接触到这些信息的泥腿子本就不多，更别说他们大多还是文盲。就算朱由检真的是尧舜再生，这种事情也只能在掌握话语权的这些人内小范围传播。也就是说，你这个话语权根本没有意义，信息根本传达不到百姓耳中。再说了，泥腿子们谁会关心这个呢，他们只会对比，以前缴多少税，现在缴多少税，对比一下就清楚了，就算你有办法告诉他们朱由检是圣君，他们也不信啊。
这样看起来基本上就清楚了，泥腿子们的银子朱由检收不上来（压根就没有），士绅集团的银子朱由检不收，名声不能说没有，但只是在士绅集团内的这些人里面小范围传播，也就是说，朱由检想获得名声，但获取的名声有限，想要银子，却没收上来多少银子。特别是，朱由检获取名声的主要来源，士绅集团内的这些人，也不见得就会说朱由检好。
为什么会这样呢？
因为，这个阶层的权力就是不用纳税，而进入到这个阶层的人，大部分都是通过自身努力挤进去的。《琵琶记》里有句话说得好：“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”由此可见，人家悬梁刺股，寒窗十年换来的权力，是人家凭自个的本事挣来的。只要人家有本事，朱由检也罢，其他人也罢，不管是谁做皇帝，人家一样可以出人头地。既然如此，那人家凭什么要对你朱由检感恩戴德呢。
这些人对朱由检没有感恩之情可以理解，但他们为什么要说朱由检不好呢？
这个就要从权力和义务这方面说起了。大家都知道，在获得权力的同时，肯定也会有应尽的义务，那这个阶层的义务是什么呢？
他们的义务就是治理天下。明朝祖制，圣天子与士大夫共治天下。
不纳税是我天然的权力，就算你是皇上，你也不能剥夺！我承认治理天下是我应尽的义务，我也愿意尽义务，问题是，你朱由检肯让我尽义务吗？
这样一来就很尴尬了，大家都想尽义务，但朝廷提供不了这么多尽义务的岗位。这个阶层的人那可太多了（相对而言），勋贵家的子侄、蒙祖上荫、致仕的官员、监生、举人等等吧，整就个泥沙俱下、鱼龙混杂，都去尽义务，谁养的起啊。
这怎么办？
好办，引入竞争机制，而且这个竞争机制还不需要朝廷去引导，它是自发形成的。
这个竞争机制评判的标准是什么？
名声。有了名声，您就可以去尽义务，名声越响，您尽义务的舞台就越大。没名声啊，那您继续享受权力吧。
那如何才能在这个阶层中获取名声呢？
凭银子啊，凭人品啊，凭学识啊，这还用问吗。
凭银子能获取名声吗？
能啊。
那怎么做呢？
花呗。
算我白问！
那怎么样才能让别人知道我是一个人品高尚，学识渊博的人呢？
尽义务呗。
继续这个问题！
说啊，您不说出来，谁知道您人品高尚不高尚，学识渊博不渊博呢。
人品是否高尚靠嘴可以说出来吗？
能啊，前提是您要做到言行一致啊，做到了您就是君子，做不到您就是伪君子。
我现在只有言的机会，没资格去行，而且还没银子，怎么破？
那您只能靠说了。
明白了吗？这就是咱们大明朝士大夫阶层在明末时期集体堕落的根源。
要想在这个阶层内获得名声，您就得让人相信您是一位品德高尚，学识渊博的谦谦君子，而您让别人做出这样判断的主要方式，是靠嘴来实现的。
不信？那您就慢慢往下看。
这种畸形的用人机制，贯穿于明朝各个时期，长期积累的负面效应在明朝末年得到了集中爆发。
这种机制的副作用是什么呢？
这个问题太大了，咱就胡乱写一点儿，权当凑字数了。
明末，社会上出现了一种奇怪的现象，那就是，大家都在说，没人干实事，谁去干实事，谁就是傻子。为什会这样呢？
因为没办法啊，我不把自个宣传出去，我就没机会尽义务。至于我能不能做到言行一致，您让我尽义务去，您不就知道了吗。
如果朝廷同意你尽义务了，你就认真干实事了？
我还是不干啊，既然通过说就能达到和干一样的效果，那我为什么要去干呢。
既然规矩如此，那我就随便说，反正说错了我也没损失，说对了落个好名声。东林党不就是典型的代表吗。
说起东林党，这确实是一个令人困惑的团体。要说东林党都是小人，显然不公平，东林党内不乏个人操守良好的人士。他们以儒家经典为道德标杆，严格要求自己和他人，擅长清谈与道德批判，但在具体的政策执行和治理问题上却显得无能为力。他们缺乏明确的政治主张，却在朝堂上与各方势力缠斗数十年，把个人操守与施政理念这两个截然不同的层面混为一谈。
相比之下，张居正在个人操守方面虽有争议，但这并未妨碍他推行实际的施政理念，反而在治理上取得了成效，与东林党形成了鲜明的对比。东林党的失败在某种程度上揭示了道德理想主义与现实政治的深刻冲突，成为“清流误国”的经典教训。
继续往下走。
好吧，算你狠，朕给你做官，朕非要看看你到底是君子还是伪君子！
那您有可能真的用对人了，我真的就是个君子。假如我是伪君子呢？
朕治你欺君之罪！
我又不是傻子，怎么可能给你这样的机会呢。
那你怎么办？
继续拉高自个的名声啊。大家都说我好，就算您是皇上，您也不能随随便便的把我杀了吧，那样的话，您不就成昏聩之君了。
你口是心非，光说不练，在百姓口中不可能有好名声！
我不需要泥腿子们说我好啊，就算泥腿子们说我好，您也听不到啊。
你要有本事说的百官都夸赞你，朕还有什么好说的。
我又不是神仙，怎么可能说的百官都夸赞我呢。
那你怎么办？
前面说过了啊，花银子啊……
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