李光弼斩御史崔众
论曰：「将帅专阃外之事，不行法，不尚威，固难以立功。然行法尚威，止以制服部下将士，使一听吾令，尽力于事也。若天子遣使于军中，有所违犯，亦自戮之，则置朝廷于何地？况灵武初基，大乱未定，为将帅者，固当尽忠义之心，尊奉王室，以起盛大之势。尚虑威灵未张，安得为强横之态，以轻朝廷？即崔众奉诏交兵，骄慢将帅，此固有罪，奈奉朝命，何不论奏其状，乞行国法？」
于时天子方倚注将帅，无不从之理。天子从之而行法，则将帅尊，朝廷威，二事俱济矣。
何至忿其无礼，遽行军法？
朝廷已任其人，坚拒王命，至言宣敕则斩中丞，拜宰相则斩宰相，此强横之甚矣。且穰苴之斩监军，以苴起卑下，未为将士信服，故请君之宠臣监军，因其有犯而行法立威，以济国事，非己有所忿也。光弼受将帅之任，功效已著，威名已高，不待戮众而三军信服矣。况众为御史，奉朝命交兵，又非监军之比，以骄慢戮之，是因忿而行法，至有「斩宰相」之语，岂非强横之态也？
将帅之臣，遇朝廷微弱，强横自恣，此固跋扈者常事。且光弼忠贤，不当如是，盖暗于大体，忿而不思也。光弼将帅之才，杰出于时，平贼之功，高于诸将。晚为谗人所间，大节微亏，盖不能去强横之态也，惜哉！
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贼陷睢阳害张巡
论曰：宰相举事，系天下利害，常尽大公之心，尚虑智谋不周，或至败事，况挟不平之意乎？房琯之为相也，与贺兰进明有私怨。进明帅河南，既兼御史大夫，是假风宪之威以重其任。琯又用许叔冀为都将，亦兼大夫，均其官，使不为下，此宰相乘不平之气举事尔。
遂使睢阳危迫，而进明不救，忠贤数人为贼所害，军民之众，罹其荼毒。或曰：「贺兰进明好进之人，巡、远功名既高，固有嫉之之意，虽无许叔冀争权，未必出兵救援，则睢阳陷贼，实进明之罪，不系房琯之过也。」
答曰：进明先授摄御史大夫，不满其意，遂极言排琯，交憾愈深，此固好进之人。及帅河南，权任甚重，琯或虑其难制，必用大将以分其权，则当择贤才任之，使共力国事，奈何叔冀一狡险人，为都将，复重其官，与节帅等，是正使各尚气势不相下尔，岂宰相大公之意也？
不然，进明虽好进，于巡、远功名不无嫉意，当南霁云求救，忠义愤发，言词哀切，足以感激于人，稍异木石者必动心。进明亦非全然凶狠不知情义者，安得绝无救意，岂非有惮而然耶？
或曰：「韩愈作张巡传，后叙止言进明嫉巡、远声威功绩出己之上，不肯出师，不言叔冀事。」答曰：「愈叙张巡事，以李翰所作传尚有遗落，据汴、徐间老人所言者书尔。老人传当时事，又岂能窥进明之情况？
愈所书止曰遗事，故不尽其本末。唐史高适传载移书许叔冀，使释憾，同援梁、宋，此事尤足证明。则房琯挟怨用人，致睢阳陷没，颇为得实。
嗟夫！琯以时名作相，不能立大功，辅大业，已负肃宗倚任之意，又挟怨用人，致败国事，则琯之流落以没，非不幸也。后为相者戒之。
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乌承恩为史思明所害
论曰：李光弼谋史思明事，何不度事机，不顾国体之甚！思明为禄山逆党，罪不容诛，但能从耿仁智忠义之言，以范阳一道归于朝廷，虽险诈之心未可全信，已能斩安庆绪之党，表归顺之节，天子命之节帅，封之王爵，恩宠方厚，未见复叛之迹，何遽遣人图之也？
若以叛逆之罪，险诈之情，必不可留，亦须国威兵力足以制服其心，赫然命将诛之，示天下去恶之法。
何至方降国命之际，乃遣人为之副介，使潜结部曲图之，此岂国体也？况河北残寇，尚未平定，叛逆之党，方观国之恩信厚薄，为向背之计。
思明既以归顺被宠，随而图之，使叛者决其计，此又岂事机也？使思明复叛，大乱两河，毒生民，败王师，凶势之盛，数年始平，由兹失策矣。噫！光弼贤将，谋乃如是之失，后之谋国事者，得不深虑之。」
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九节度使讨安庆绪
论曰：「用师不立统帅，固鲜成功，又况内臣监其事也？庆绪反于东都，凶势已去，虽有众数万，尚据相州，人心贼气，不同前日。一子仪、一光弼，讨之沛然有余力，何必二帅并命？既以二帅俱元勋，难于相统，故不立元帅，虽失用帅之法，别无维制，犹可成功，何至假鱼朝恩观军容、宣慰之名？朝恩内臣，天子所亲信者也。
天子亲信之臣而观军容，且复宣慰，是主一时之事也。既主其事，必有预谋画、作恩威、取功名之意。然子仪、光弼以元勋自任，必不曲从也。诸镇之将，观其势，肯不附托乎？肯无畏避乎？他将各自为谋，子仪、光弼尽力于事，命令不能制于众矣。措置如是，欲不败，不可得也。故数月间不能平定残寇，九镇之师，卒溃而归，河南之民大罹其毒，由兹措置之失也。
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李岘降蜀州刺史
论曰：肃宗逐李岘，不唯为内臣所制，亦昏暗然也。岘之名德，为时信重，作相未逾月，谋论风采，已能耸动中外。及论毛若虚奸回，致崔伯阳等无罪谴逐，此固易明之事。一县尉捕捉杀马坊卒，非凶暴之甚，安敢行法？
李辅国言卒之冤，伯阳等按覆之，具得其状，独若虚附会辅国，力言其冤。肃宗不信伯阳等公正之言，但凭若虚奸奏，岂非为辅国所制？既枉逐正人，宰相辩之，复以为累，且对侍臣言岘专权，逐之远郡，独为宽法。
是果不能辩曲直，察枉正，昏暗之甚也。辅国一阉人，以护从微劳，宠用过分，遂致强横，挠乱国法，公卿百官，承附者众。岘既为相，首论其状，辅国寻让任用，虽出忿意，是亦知惧也。一阉人强横，天子不能制，大臣不敢忤。贤者作相，首挫其锋。若任之岁时，必能制其奸恶，不至于甚。」岘方尽心国事，无所畏避，肃宗以为专权而逐之，养成辅国之势，卒至大恶。噫！肃宗中兴之主也，以过宠内臣，遂昏懵至此，惜哉！
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