礼单暗卜两家价,千里携霜叩岳家。
青衿未解围裙事,已闻霜刃试新茶。
——《初谒》注:首句"礼单"暗写渠县黄花与泸州老窖的价值博弈,"霜"既指川北寒冬又喻彩礼之重。次句"叩岳家"化用《东京梦华录》婚俗记载,却以"千里"凸显城乡差异。转句"青衿"与"围裙"构成知识分子与世俗生活的戏剧性冲突,"霜刃"双关学术压力与婚恋考验,末句"试新茶"取陆羽《茶经》品鉴之道,暗喻长辈对新人关系的审视。全诗在28字间浓缩城乡婚恋观碰撞、代际经济博弈与学术生涯交织的当代困境,以"霜刃试茶"的意象完成对传统婚俗的现代性解构。
雍葭方悟博士导师所拟学位论文题之奥义,题曰:“油菜种植系统碳污排放及对环境可持续性的影响”,唯论环境可持续性耳,怪道昔人言雍葭涉猎过杂,未依研究之实而观。雍葭昔日览阅驳杂,前数日仓促成首篇读书报告,今始解环境可持续性与可持续性之意。
继而雍葭复读博士导师自拟课题之规定,其中读书报告与开题报告之要,此番已明,因明故而前之排斥渐消,雍葭暗下决心,誓要加勉,善作第二篇,且自励曰:必将愈进。
适雍葭定第二篇读书报告之题为“中国种植业减污降碳研究进展”,于师傅老呼昂屡催之下,终在启程归乡过年前夜,开篇两千余言,且约东黑子共驱车,首赴雍葭父母之门,携东黑子以见双亲,宣告雍葭有男友矣,宣告东黑子有女友矣,此继雍葭携东黑子至闺蜜家,应闺蜜诸面试,于闺蜜前宣告雍葭有男友东黑子三日后。
与此同时,老呼昂之研究生同窗,继去岁实地考察三亚后,终在三亚市区或借或租友人闲宅一套,立志每年抽离一月,远商贾之事,仿老呼昂之态,转而重闲适,与老呼昂相约次日三亚市区相见之细节。
“羊总,吾等明日上午约十时左右启程前来。”
“善。”
“明日午时,家中便饭即可,外间之食反不佳。且无他人。”
若言老呼昂此为首访老同学、老友羊总之三亚临时寓所,则东黑子亦同日几同时,与新识女友雍葭共驱车,以送雍葭归乡为名,首赴雍葭幼时所居之地,顺道过雍葭父母之初面。然二者之心境,或与两地之气候同异,老呼昂次日上午约行前二十一刻,已接羊总热情洋溢之微信迎辞:“有朋自远方来,不亦乐乎。”此地热带气候,温暖阳足,而东黑子同行之处,气温低至二十度,想必裹衣严实而行,途中专心于昨宵开篇之第二篇读书报告,沉浸于己之进步与学问,虽接老呼昂长辈兼师之嘱咐,注意安全行车,却答非所问,此景雍葭欲听昔日导师之录音于车上,且筹谋先至东黑子姊南充高速路近处一会,想东黑子欲于姊处宣告弟有女友之事,雍葭之母却生异议,言按礼,男子首访女方之家,当上午至也。
“依礼而言,初至吾家,宜上午至,年少者不解,其父母当知之。唉!”
“吾二人晨起艰难。”
“彼之父母亦令其早归。”
“盖因吾二人昨日皆刚毕事于职场。”
“皆甚疲。”
“吾二人脑力劳作之强度皆巨。”
“往后当重礼仪。”
“阿母,汝予东黑子之红包,内有多少,吾欲观之。”
“其为外祖母备礼矣。”
“备渠县黄花之礼盒也。”
“备渠县之特产,黄花礼盒。”
“备此何为?”
“土溪镇无此物也。”
“汝意下如何?”
“二三千可矣。”
“吾亦不知。”
“乃打发稚子也。”
“吾于此等事,全无概念。”
“已行乎?”
“即刻出发。”
“归时已四五点矣。”
“晚间大舅之称谓,吾亦不确。”
“东黑子携泸州老窖中华酒及通江县特产,银耳也,一斤七百金。”
“汝若觉父母备之数目少,可潜增之,先潜转予父母,既不损颜面,亦不给父母增负,潜为之圆场。”
“吾正有此意。”
“然闻阿母之意,似二千足矣。”
“彼言此乃打发稚子之用。”
“其为吾外祖母备红包矣。”
“初备八百。”
“吾言无需多,二百足矣。”
“若此次予八百,往后不可低之。”
“嗯,关键在汝此次勿太敏,勿太在意高低,使小东黑子轻松些。”
“吾问弟妹,彼等予五百。”
“东黑子言,那便与弟妹同数。”
“已安至乎?”
“阿父阿母购诸多新家具。”
“甚善。”
“新购之桌、电视、沙发皆备。”
雍葭即事反馈于师老呼昂,述初次携东黑子归家,双亲似对其经济不甚满意。父母询东黑子月薪五千,诫雍葭日后或有经济之压,并探问雍葭是否心意已决,以东黑子为婚配。恐日后有变,故父今夜几不言东黑子语。母言雍葭单纯,东黑子则显社会经验,父亦谓雍葭行事欠稳重,本欲明年再使其归家携东黑子。雍葭唯以师为盾,言师老呼昂赞东黑子,母追问之,师是否亲见东黑子,既未见,则道听途说,不足为信。
双亲言无须访东黑子父母家,访亦无益,皆以礼相待。复言东黑子薪资难支家用,雍葭解之,言己将独立自主,不倚男方,复以师老呼昂言说服双亲,言师亦望雍葭为强者,且谓婚姻如赌如命,东黑子若对雍葭恒好亦可。
母则举他例以劝雍葭,言雍葭小学同窗未多读,嫁温州经商之家,诸多乡邻皆嫁富户。双亲不知雍葭于东黑子亦有保留。母问雍葭是否定东黑子,雍葭摇头,心念双亲未若己知,此非选择,乃填空,非无富家子追求己也。议定东黑子红包为千零一或千二百,嘱雍葭明日勿携东黑子遍游,恐邻里知之,日后不成,有碍颜面。
雍葭亦纠结,愿寻经济条件佳且善待己者,然对经济优之男有自卑心。雍葭知,若择东黑子,则循师老呼昂规划之路,己先强,东黑子恒好己。
母忧外婆多言,恐泄雍葭携男友归家事,本欲阻雍葭先携东黑子归,雍葭亦忧相亲之路断,人知其有友。雍葭欲留机会,又忧此次归家断相亲之路;忧东黑子薪资难供新家开支,又忧无富二代缘。
然母言他父母多急子成婚,己则不然。双亲与东黑子共餐,观其言行,知其有社会经验,入体制亦不易,此或为优点,或为忧,总之令雍葭深思。
雍葭亦觉东黑子甚社会,论彩礼言未到此时,论生子亦言后议,每事皆小心,虽雍葭言安全期无事,东黑子亦慎防生子。
双亲亦智,东黑子敬酒多言,父唯应一句,望其不断进步。母于洗碗时,亦助雍葭,谓东黑子曰:“葭葭不炊不涤,汝当有心备之。”
“归家前,道南充,东黑子姊居此,邀吾等下高速共午膳。”
“候至三时,方食。”
“食毕四时,返渠县。”
“已至七时矣。”有《初谒》诗云:
千里霜刃试新茶,暮色四合始还家。
礼单暗卜两家价,半盏昏灯照岁华。
——《初谒》注:首句"霜刃"双关蜀道之险与婚俗之肃,"新茶"化用陆羽《茶经》品鉴之道,暗喻长辈审视。次句"暮色四合"既写行车时长延至七小时,又暗合传统婚俗中"暮婚晨别"的无奈。转句"礼单"聚焦渠县黄花与泸州老窖的价值博弈,"半盏昏灯"则勾勒乡村夜晚的静谧与婚姻前路的晦暗不明。全诗通过"霜刃-新茶""暮色-昏灯"的意象对仗,构建起城乡婚俗碰撞与代际认知差异的张力场域,以"试新茶"的日常仪式隐喻传统婚恋观在当代社会的艰难转型。
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