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永进10
其实等我了过了20多年才明白了人跟人之间不必算得那么清楚。
我以前的做人原则，与人交往相处，老想的是自己多付出点无所谓，别人付出的一定给人家对等价的回报，不能想让别人那怕吃一点儿亏。
其实人家即使力量不如你，挣的不如你多，但是人家真心对你好，这份善念是跟你一样平等的高尚，没必要非要算得那么清楚。
有时候坦然的接受别人微小的好意善意就是对当事人最好的回馈。
永进说：“都是同学，在学校也处的不错，这10几年才吃一顿饭，也不必太过在意谁花钱，况且花的又不多！”
人家已经把我当成了好朋友，而狭隘的我却陷在自己给自己设的墙里，没出来。
永进虽然能量不大，但是一般都是尽量去帮助同学。对同学们的要求，有求必应。
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永进11
他在太原电脑城的神舟电脑当库管的时候，韩文斌在滨河二部维修电脑，老六没钱买品牌但还想攒各种电脑配件，其中最重要的主板内存还有硬盘都是让永进给弄的，永进自己没电脑不趁此机会为自己攒些家当，反而帮韩文斌以次充好偷梁换柱，我不理解他舍己为人的目的，问他：“为啥？”
他说：“老六想弄个新电脑，我帮帮他！”
“你自己还没电脑，为什么不管自己管别人？”
“我不稀罕，但老六喜欢，所以帮帮他，他也能给我找个旧的顶回库存去。”
临出门还不忘回头叮嘱老六尽快找个烂主板给他拿回去交差，滥竽充数。
老六头也没回，爱不释手的抚摸着崭新的心爱的主板，嘴里满口的说好的好的。
老六突然想起什么的回过身问他：“真的不用考虑品牌和型号？”
“你只要数量对就行了，没人具体管什么型号不型号的，我就是管库房的我知道，下回找个不能用的烂硬盘，我给你换个好的大点的硬盘记住啊！”
同学们就是这样利用职务之便互相帮助着往前走，有时候根本不会图点什么，只是因为同学两个字。
与张永进的委屈求全不同，张慧清活得肆意妄为。
以前我总觉得女性如房如车，总得自己干干净净的用，如果别人用过了就全脏了，我还笑着说：有的人一辈子住二手的房、开二手的车，临了还娶一个二手的老婆。”
我楼上的邻居小潘突然问我，“难道你老婆是第一回吗？”
我说：“难道你老婆不是？”
见他哑口无言，答案不言而喻。
小霞曾经跟我说过另外一个理论：“男人们胡作非为，你就认为是有本事，那慧清这样做有什么不对？只是你站在男人的角度考虑问题，这根本不是公平的就事论事儿的。”
我后来想也对。
其实婚姻的是一种契约关系，女性用忠诚和性换来的生活的保障，而男人牺牲金钱来达到陪伴的目的，所以如果男女功能互换，女的养家，就算如张慧清般任性，那么她缺位缺失的老公也估计是悄悄地不敢出声。
现在这种事情太多了，根本就习以为常，这个国家出轨率达到惊人的70%，而宣传上异常放荡的欧美国家，其实人家只是在结婚前不停地尝试，而一旦找对的人结婚以后老老实实的回归家庭，而我们这儒家孝慈裹小脚的婚前女性异常的矜持，婚后却异常的放荡。
其实能量足够大的人，有能力的人就是可以破坏规则，没能力的人只能委屈求全的继续走下去，这不是说他愿意不愿意，而是一条不得不选择的人生路。
就像张慧清在外头发灰捣乱，我就不相信他的老公一点感觉都没有，其实他也没办法，他这个靠女人撑起来的家，房车和任何大的开销都得靠人家，就算有点什么不合适或者侮辱他也得受着，更何况我估计他老公为了利益牺牲尊严的软饭男肯定也不是什么省油的灯吧！
我估计大多数人的生活就是这样将就着，真正情投意合的屈指可数，爱情就是因为不可得而显得弥足珍贵。
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永进12
张永进也教过一点生活技巧。
有一天我进宿舍，看见他坐在后来被俊杰换过的八床上张开嘴把电池咬两下，接受晃动着右手像个质检员似的左右看看，一个一个的，满脸的龇牙咧嘴，我心想：这家伙是不是疯了？
“你干麻呢？电池又不能吃，你饿疯了！”
“不是吃，而是咬，如果这个电池没电了，在太阳光底下晒晒，然后用牙咬几下就有电了。”
“放屁呢哇，太阳底下晒还是说得过去，用牙咬你当你的牙齿有有什么特殊的构造吗？”
“其实有时候我们也用门挤，牙齿更方便一点，咬得更紧一点！”
“真的？”
“真的，狗骗你！”他一脸真诚无辜的说。
后来我问赵，赵说她早就知道了，说着拆开索尼随身听让我看过她咬的牙齿印，发现真的有用，所以我后来有时候借赵的随身听没电了也咬开了，有一次用牙咬用的劲大了，感觉有什么液体流到嘴里了，觉得自己因小失大快中毒嗝屁了赶紧吐了，又去水房洗了好久，好受罪啊！
好在有惊无险，现在还能舒服的躺在阳光沙发里写字。
其实根据一个人平常的言谈举止，你大体的可以判断他的家庭以及生活经历。
就像我卷曲的袜子发了快手，有人说：“很整洁，好看，一看就是个干净卫生的人！不像她老公！”
你就可以知道她对老公极其不满意，她老公又脏又臭。
而有的人看见我的袜子说：“你的袜子长得跟个羊粪蛋一样放在小䒰里。”
我就说：“你的话语里藏着你过去的经历。”
你就知道他大概是一个农村长大的女孩，苦重、青瘦。
人对别人的评价就是自己内心的投射，反映出人的经历、人生轨迹、态度，还有世界观和价值观。
这就是我为什么说家族传承重要。
一个木匠的儿子，那么你对木头天然有一种亲切感，如果你去干木匠的话，顺手拈来，顺理成章，一切都异常的轻松愉快，因为与木头打交道基因几十年上百年，耳濡目染地灌输到你这个身体里头，你具有先天的优势。
去世人对活着的人的意义是：如果你一个人去上坟，那么吃饭上坟连去带回半天的程式化作业。
而如果趁在这个上坟的时候人们相聚在一趟，这些长辈亲属会告诉你家族过去的来来往往人的一生在他口中不过3、50句话，你大体就可以勾勒出你们这门人最擅长什么不擅长什么，对自己人生大体的规划，有一个准确的判断。
不是非要限定在某一行，而是说清楚自己的优势和劣势，当然小概率能量巨大的事或人不在我们的讨论范围之内，我们只讲平常人平常事儿。
如果你爷爷你爹都是靠手艺吃饭的，母系也是老实巴交的农民，你就不会平白无故的欺负人，你也挣不了那个欺负人的钱，你非要去当警察，那大概率一生都不会有什么大的成就，要么一辈子碌碌无为混日子或者最终干脆换了行当。
如果你真觉得自己牛逼，那你考个全班第一或者全校第一试试，或许还要改行的可能性，如果你连这个最基本的要求都做不到的话，我劝你还是老实巴交过自己平凡的人生，发挥自己的长项，并且避让自己的缺点，因为在这个世界上没有人是完美的。
你只要接纳自己，才能接纳别人。这不是逃避，这是客观清醒的认识，知道别人叫聪明，知道自己叫智慧，希望你早一天能拥有思想和智慧，也就对自己大体的人生有个方向。
我特别爱听我的长辈或者妻子的长辈讲述他们那一代人的久远的事情，当我聚精会神听长辈这些滔滔不绝的往事的时候，就感觉有些灵魂注入到我的体内，仿佛我感同身受替他们活了那辈子，而且他们也计划以前的人生经验打算替我把握人生大方向，活好这一辈子。
如果你切实的感觉到自己不是为自己一个人而活着，你就不会做出一些令长辈丢脸事情，而且放下坚定的心走好自己的路。
如果有可能的话就迁徙到一个陌生的城市，没有任何熟人，只有最好的几个同学或者朋友，偶尔三年五载通过手机联系一下。
因为只有在举目无情的地方才能活出自己来，你不再考虑别人的目光和看法。
环境对人的影响是至关重要的，如果你想跨越阶级或活得自在，一定要这一个无情的地方，没有人挂着你，也没有人去贬低你，你才能慢慢地摸索自己的优点和缺点，自由自在的活自己的人生。
作为男人，如果你不能给自己另一半优渥幽默的生活的话，那么劝你不要结婚。对自己和子孙后代都不好。
永进的遭遇就是明例。
在日本，如果女人去上班，那么对他老公来说是一种羞辱。
其实女人比较好哄的，幼小家贫的捞女天生贱B的除外，只要物质给够了，再说两句甜言蜜语，逢年过节买点礼物，该写的作业也写了，基本都是能过好日子的。
因为女性跟男性不一样，她们对于下一代的抚育的这种天性的母性光辉，跟男姓提裤子2分半不管后代是完全不同的。
物质、精神、性总得有一头满足。
有个女的跟我抱怨：“他老公天天打，也没钱！”
但她半天也不说离婚，我直接问了她一句：“是不是他那方面特别强？”
“嗯！”见她一脸享受的贱兮兮的说着嗯，我就知道他永远离不开他。
所以发挥专场避开短板，你也能过好人生。
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