康振国现在又与太阳花相聚了，他发誓再也不让她离开自己了。他感到对她有很多亏欠，这些年来没有照顾好她，让她一个人在凶险的江湖闯荡。他问了太阳花太阳花在参加那次”棒胡”起义失败后的经历。太阳花说，在当年那次起义失败后。她拼尽全力杀出重围后，一直在到处找康振国，可她一直找不到。这时江湖上出现了令人生畏的太子王。太阳花听说他拥有天下第一的武功“金刚赋”，无人能敌。他行踪神秘，谁也不知道他长什么样。为了追踪他，她改名叫“翠妮”，进入兰桂坊周旋于达官贵人、公子哥、纨绔子弟之中。她在兰桂坊中坚持卖艺不卖身，一直冰清玉洁。她的美貌与才艺终于吸引来了太子王。太子王一见到她，就被她的天仙般的美貌迷住了。他是个长相儒雅、喜欢吟诗作赋的英俊男子、从外貌上根本看不出来他是个为祸武林的邪恶“大魔头”。他从心里真心地爱上了她，经常来找她喝酒、探讨琴棋书画。在后半夜，他偷偷练习着“金刚赋”。太阳花则在暗中偷偷学习，已经学会了“金刚赋”里的六种功夫了，但一直没见他练习过第七种功夫。她为了能除掉太子王，只能去借用“凤凰镝”，因为在江湖中一直有个传说，只有“凤凰镝”才能破解“金刚赋”。那晚她穿着黑衣、蒙着面跳入凤凰山庄去盗取凤凰镝，好不容孩易找到“凤凰镝”。她拿到手后，往出走时，遇到了一个身材健壮的蒙面黑衣人，好不容易摆脱了他，又遇到了康振国挡住了去路。她当时见到康振国时心情很是激动，很想与康振国相认，但她想到太子王心狠手辣，又武功高强，她怕康振国日后被他伤害，所以她才忍痛离去。后来她在一次太子王的吟诗作赋、饮酒娱乐时，她看到太子王已经深深地被他迷住了，就突然冲他扔出了“凤凰镝”，可是令人震惊的事情发生了，“凤凰镝”居然毫无反应。她大惊，这时才才知道她盗取的“凤凰镝”竟然是假的。她来不及多想，迅速地逃走了。太子王当时愣在了原地，他根本就没想到过自己深爱的女人竟然会被背叛他、还要杀了他。这时“太子王”才知道了她接近他是为了学习“金刚赋“里的功夫和暗杀他。太子王气急败坏，立即派出了很多杀手去杀她。她逃出他们的追捕后，为了防止太子王的人对康振国不利，一直在暗中保护着康振国，总在最危急的关头出手帮助他。
康振国这时终于知道了，太阳花就是翠妮、翠妮就是太阳花。他对太阳花很是心疼，觉得自己没有保护好她。他对太阳花说：“凤凰镝如今下落不明，我也在寻找它。上次在凤凰山庄诸葛庄主给我看了一次，我惊讶地发现匣子里面是空的。后来我俩商量后决定在匣子里面放了一个假的“凤凰镝”，没想到结果被你偷走了。”
康振国终于与太阳花团聚了，他们再也不分开了。他俩一起苦练“九宵神功”，准备铲除太子王。
这时张军、康秀英夫妇带着李明找到了他们。
他们说在贵州发现了太子王的踪迹，根据他们的经验，太子王准备对”苗疆刀客”慕容果敢下手。太阳花说：“太子王意图铲除我们这些武林正义之士，来达到他背后不可告知的目的。我们必须去帮助慕容果敢，帮助他打败太子王所派的杀手。然后我们一起去参加起义”。众人一致说是，然后他们快马加鞭赶往贵州。一路上康振国对太阳花嘘寒问暖，无微不至地关怀着她。太阳花从心里感受到了他对他的真爱。康振国觉得就算给她所有甚至为她付出生命，也弥补不了这些年亏欠她的。张军、康秀英小两口一路上也是恩爱有加。李明看着他们两队对鸳鸯是如此的龙凤呈祥，非常羡慕他们。终于他们来到了贵州界面。
贵州省位于云贵高原，境内地势西高东低，自中部向北、东、南三面倾斜，其中大多为山地和丘陵。宣和元年（1119年）改矩州为贵州。
远远的他们就看见了一队浩浩荡荡的人马敲锣打鼓向他们走来。渐渐地他们看清了领头之人正是慕容果敢。他上装为左衽上衣和对襟上衣以及左衽长衫三类，以对襟上衣为最普遍，下装一般为裤脚宽盈尺许的大脚长裤。衣襟订五至十一颗布扣，左襟为扣眼，右襟为扣子。上衣前摆平直，后摆呈弧形；左、右腋下摆开叉。对襟上装质地为家织布。色为色藏青；头裹着头帕。话说苗族非常重视一个人的头部，认为头是神圣不可侵犯的。包头帕是一种服饰方式，也是一门传统艺术。其谚语有“姑娘样子好，花花头帕少不了”、“选郎没有巧，头帕要包好”之说。
慕容果敢来到了他们面前，对众人施礼，然后对康振国说道：“自凤凰山庄一别，甚是想念仁兄。请到我府上一起叙叙旧吧。”他们跟着慕容果敢走进了他的府邸。慕容果敢带领众人先参观了他的这座巨大的“吊脚楼”。他边走边给众人讲解着一座很大的吊脚楼。他说，这座吊脚楼是苗族传统建筑，是华夏南方特有的古老建筑形式。其后半部分建于倾斜度较大的山坡上，前半部分以木柱支撑，形成吊脚柱，故称之为“吊脚楼”。吊脚楼分为半吊脚和全吊脚两种形式，有三层：上层储谷，中层住人，下层堆放杂物或关牲畜。穿斗式木结构歇山顶。这座吊脚楼是六榀五间。前檐柱吊脚，“吊脚楼”因此而得名。底层多用于圈养牲畜和家禽，堆放柴草、农具和贮存肥料等。第二层为全家人活动的中心。正中堂屋外侧安有苗语称为“阶息”的“美人靠”。堂屋又是迎客厅，佳宾亲朋到来，常在此间摆上长桌，设宴款待。第三层用作存放粮食、杂物，大户人家也用1—2间作客房或女儿的卧室。有的还利用吊脚楼边搭架木板作晒楼，夜间可纳凉休息，观星赏月。
慕容果敢热情地为众人接风洗尘。他摆上了苗族最丰盛的宴席。他热情地为众人介绍着苗家美食。包括：酸汤鱼、鼓藏肉、主食与小吃、五彩糯米饭、糍粑、鸡稀饭。还有苗家特色菜：苗家腊肉：猪肉腌制熏烤而成，咸香浓郁。血耙：猪血与糯米混合制成，节日食品，口感软糯鲜美。酸肉/酸菜：苗族擅长腌制，酸肉用猪肉切片加酸菜腌制，酸辣爽口。苗家美食的饮食文化特点是：口味偏好以酸辣为主，因山区潮湿，酸辣可祛湿开胃。食材多样：喜食糯米、腌制食品及山野食材如菌类、野菜。节日关联：许多美食与苗年、鼓藏节等庆典绑定，如长桌宴中的酸汤鱼、鼓藏肉。
他为众人介绍完了这些美食后，热情地招呼众人吃饭。康振国与太阳花边吃边赞叹苗家饭真是太好吃了，张军、康秀英、李明也为慕容果敢竖起了大拇指。
宴席中间，他请出了苗家少男少女为众人表演了苗家歌舞。
慕容果敢边和众人频频敬酒，边为众人介绍美丽的苗族舞蹈。他说这些少男少女表演的舞蹈有芦笙舞、铜鼓舞、木鼓舞、湘西鼓舞、板凳舞和古瓢舞等。尤以芦笙舞流传最广。贵州的丹寨、台江、黄平、雷山、凯里、谷隆、大方、水城，以及广西融水等地，在每年正月十五、三月三、九月九等传统节日，和过年、祭祖、造房、丰收、迎亲、嫁娶等喜庆节日，都要举行芦笙舞会。舞姿以四步为多，也有二步、三步、六步、蹭步、跳步、点步以及左右旋转等跳法。他说，我们苗族是歌舞的富有民族，仅苗族“鼓舞”一项，就近十种之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野佥载》上就有“五溪蛮，父母死，于村外闾其尸，三年而葬，打鼓路歌，亲戚饮宴舞戏一月余日”的记载，由此可见苗族“鼓舞”历史的悠久。他接着说道：我们苗族是一个能歌善舞的民族，人人会唱歌，人人会跳舞，几千年来，歌舞伴随着苗族的历史，生动地反映出苗族人民的生活。苗族的歌舞，最富有山野味，古朴、粗犷的风格，最能表达我们真挚、纯朴的思想情操，也最能使人感受到民间艺术的真、善、美。
宴席结束后，慕容果敢与众人一起商量对付太子王的办法。康振国说：“这次我们要布好七星飞锤阵来对付他们，保证让他们有来无回”。慕容果敢听后大喜，激动地拥抱住了康振国的肩膀。
本书首发来自17K小说网, 第一时间看正版内容！