此战后众人在慕容果敢府上修养生息。3天后白莲社社员匆匆给康振国送来消息，说在雪域高原的“阿申滴如”雪山附近居住的“大力神拳”东方南居所处发现了太子王的行踪。康振国他们六人听罢立即告别了“苗疆刀客”慕容果敢，骑着快马赶到了那里。这次路涂遥远，他们历经旅途艰辛，终于到达了那里。
“雪域高原”南起喜马拉雅山脉南缘，北至昆仑山、阿尔金山脉和祁连山北缘，西部为帕米尔高原和喀喇昆仑山脉，东及东北部与秦岭山脉西段和黄土高原相接，地形上可分为羌塘高原、藏南谷地、柴达木盆地、祁连山地、青海高原和川藏高山峡谷区等6个部分，是三江源的总发源地。
“阿申滴如雪山”产生的水是“长江、黄河、澜沧江”三江发源地的第一滴水。他们来到了阿申滴如雪山，那里银装素裹，宛如仙境，令人心旷神怡。他们看到，那里"雪山皑皑，云雾缭绕，宛如一幅淡雅的水墨画，静谧而神秘。"真是人间仙境。太阳花说道："雪山的每一片雪花，都像是天空洒下的繁星，闪烁着纯洁的光芒。"康振国说：“是呀，这里风景美丽，就像是一幅画一样。”
“大力神拳“东方南在府邸门口率领众家丁迎接他们六人。他头戴蒙古式的"江达"（即圆冠），身穿貂皮镶边的氆氇，腰插长刀，身佩挂护身符和长短枪，倍显他武士英姿勃发的阳刚之美。他在府上热情地招待了他们。他嘱咐厨师为大家准备了丰厚的高原美食。美食上了餐桌后，他为大家介绍了这些美食。他说道：高原美食以高原特色食材为核心，核心特色美食有糌粑、酥油茶、藏面、鲁朗石锅鸡、牦牛酸奶风干牦牛肉、青稞酒
他说，西藏高海拔环境导致食材种类有限，烹饪以炖煮、烤制为主，但通过融合本地生态食材（如牦牛、青稞）与传统工艺，形成了独特的高原风味体系。尽管与内地菜系多样性存在差距，但西藏美食的文化价值与自然属性使其成为地域体验的重要部分。
众人品尝美食后都纷纷称赞藏族美食非常可口、香嫩。
次日当地人知道了王忠厚是神医后，都来找他看病。他很热情、细心为大家看病、开药、针灸。
康振国告诉东方南，他决定用”龙虎风云阵”击败太子王。东方南欣然同意了，因为他知道康振国的能力。康振国说：“这个阵以龙、虎、风、云四种自然现象为象征，阴阳互补，刚柔并济，灵动多变，攻防一体。有诗为证：未从西蜀按封疆，先谒中都祀太皇。龙虎风云藏阵略，凤凰星日著文章。万年淮土园陵重，千里岷山道路长。恩宠自天随福履，早闻凭轼咏濠梁。”
“天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。”
一场无法避免的大战终于到来了。
第七天，一大队人马浩浩荡荡来到了东方南的家园外边。领头的头领身高丈二，长得是虎背熊腰、非常健壮。他大声喊道：“你们给我听着，我叫“人见人恨”牛大胆，是太子王的手下，今日奉命来铲除你们了。”
康振国哈哈大笑，：“就凭你？也配说这种大话？有本事你就来破我的阵吧”。
话音罢了。康振国率领他们五人瞬间摆好了“龙虎风云阵”。康振国坐镇中央位置。太阳花辅佐他。张军、康秀英侧翼攻击。李明随时准备向前面冲击。
东方南在后面压阵。王忠厚在后面进行保障。
“人见人恨”牛大胆不愧起名为“牛大胆”，胆子确实非常大。他自认为自己武功天下是仅次于“太子王”的级别，根本不把别人放在眼里。他率先冲向康振国，使出了“巨混元功”。康振国使出“九宵神功”，奋力破解了这一招。太阳花对他使出了“双刀””，牛大胆抽出快刀以“金刚寂灭刀”躲过。张军身随心动，对他使出“岳家枪”，他以“金刚大挪移”快速闪过，然后他向康秀英使出“金刚大紫阳手”，康秀英以“岳女拳法”将他击退一步。李明见状上前一步，对他使出“岳家散手”，他站稳脚跟后使出“金刚大搜魂手”，化解了这一招。他随即对李明使出“金刚移穴术”。王忠厚本就精通经络，又擅长点穴，见状后立即从后边一个前空翻飞进阵里，在空中向他身上的死穴“哑门穴”点去。牛大胆利用“金刚大挪移术”轻松破解了这一狠招。太阳花见他只会六种“金刚赋里的功夫，就知道了太子王没有全交给他“金刚赋”里的功夫。她随即使出了“金刚赋”里六种的l功夫。话说功夫被正派人士使用，那就是功德无量。被邪恶人士使用，那就是为祸武林。他看到太阳花使出的功夫跟他一样，心中大骇，再加上在雪域高原上他的内功不行，在长时间的战斗后，出现了严重的高原反应，胸闷、气短、咳粉红色泡沫样痰，最后被太阳花击败了。其余小喽啰见到头领被活捉了，都纷纷投降了。
大力神拳“东方南”素以“仁慈、宽容，一心向善”闻名。他有好生之德，不忍杀生。他为了度化牛大胆，带他到了寺庙。他们六人也一起跟着去了这座神圣巍峨的寺庙。一路上他们看到一些虔诚的善男善女不停的叩头、一路叩到了寺庙。这座寺庙历史悠久，它是藏传佛教的"圣地"，具有独特的建筑风格和结构。它内部有8座达赖一喇嘛金质灵塔，5座精美绝伦的立体坛城，以及丰富的文物和典籍。
在那里他请喇嘛为牛大胆念起了“藏传佛教”，并为他讲解了佛教教义。他最后听懂了佛教教义，在心里得到了净化，决心以后回家乡务农为生，再也不为“太子王”卖命了。众人见他真心悔改了，就给他发了足够多的盘缠，放了他一条生路。
他们打败了太子王派来的杀手。夜晚“大力神拳”东方南为众人举办了盛大的庆祝仪式。他让藏族青年男女们为他们举办了藏族舞蹈表演。在观看期间，他为他们讲解着舞蹈特点。他说，藏舞是藏族舞蹈，藏族民间自娱性舞蹈可分为“谐”和“卓”两大类。
他说，西藏地域辽阔，人口居住分散。由于各地区地理环境、生产方式、劳动对象不同，尤其是地理条件的差异和宗教文化的影响，城镇和农村、农村和牧区、牧区和森林地带形成了各自不同的舞蹈形态和形体动作。
在琳琅满目、繁花似锦的不同类型和不同风格的藏族舞蹈中，虽然它们都具有各自独特的个性和固有的审美要求，但它们又都包含共同的精髓元素，以及共同的动作规律。这种精髓元素和规律构成了整个藏族舞蹈的审美概念。
“颤”、“开”、“顺”、“左”、“绕”是各种类不同藏舞的共同特点，或称为藏族舞蹈的五大元素，从而构成了它区别于其他兄弟民族舞蹈的美学概念。
这五大元素的形成，是同藏族人民的历史条件、社会制度、风俗信仰、地理环境、生产方式、文化传统等有着密切联系的，是长期在人民群众中凝成的审美标准。
藏族舞蹈中除上述共有的主要特点外，在舞蹈的动律上还普遍存在着最基本的“三步一变”、“后撤前踏”、“倒脚辗转”、“四步回转”的共同规律。在这种共同规律的基础上产生出种种不同的变化，再加上手势的运作、腰身的韵律、音乐的区别而构成不同的舞蹈风格。
藏族舞蹈的步伐十分丰富，从脚部动作上可概括为“蹭”、“拖”、“踏”、“蹉”、“点”、“掖”、“踹”、“刨”、“踢”、“吸”、“跨”、“扭”等12种基本步伐。
藏族舞蹈的手势，可归纳成“拉”、“悠”、“甩”、“绕”、“推”、“升”、“扬”七种变化。
藏舞中的技巧主要有：辗转、刨腿转、踢腿转、果谐转、跨腿转、跳跨转、推磨转、蹲转、跪转、掖转、正反转、扭腰正反转、拧身反跨转、点步翻身、踏步翻身、点转、平转、小蹦子、死人蹦子、躺身大蹦子、平转虎跳以及跨腿跳、吸腿跳、盖腿跳、撩腿跳、蹭步跨腿跳、兔子跳、猫跳等等。
盛大的演出达到高潮时，舞蹈团队里的英俊、漂亮的青年男女邀请康振国、东方南他们七人一起跳舞。他们一起跳着欢乐、吉祥的舞蹈，欢快的乐曲令他们暂时忘掉了烦恼、摆脱了疲惫。
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