结构,现象都是同样的,只是换了不同的名称,这种换名的事情,各宗门经常这样做,所以结构从没有被突破过,规则现象从没有被改变过,一切如旧。
突破是很困难的事情。我们现在学的书幻宗的元素周期表,以及后面的一切组合知识,都是远古时期传承下来的,非常粗糙,用这些描述现象,总是不得劲,就是那种感觉是清晰了,又不清晰,主要原因就是基础本质是错误的。
一切从头开始,你不对自己平凡的一生恐惧,那另辟蹊径是最好的选择,这条路上,如果你有天赋,会惊喜连连的,如果无天赋,那也是可以平凡过一生。
至从和书签订契约后,速总是会不停地出现感悟,这些感悟就如上述文字,速有时候觉的这些是自己想出来的,有时候又觉的这些文字是突然出现的。
书幻宗的技能培训,明确告知速,这个技能有什么用。速也知道自己会这个技能,会怎么样。就是,速发现自己很难学会这个技能,这是一个非常现实的问题,谁也不知道为什么,速,就很难学会这个技能。
速想着自己,对一生过平凡生活,恐惧吗?速仔细想着这事情,时刻感知着自己的感觉波动,恐惧吗?并没有产生什么恐惧的感觉。很快,速就做了决定,走另辟蹊径的路。
观看着现实现象,区别分离出了很多元素,然后给他们进行了符号定义,因为定义不同而已,速并不想构建新的名称,重新定义,这对于速来说,是毫无意义的。
所以,氢气分子,氧气分子,水分子,铁分子,这些元素的定义,速还是可以用旧的定义的,他们指代某种元素最小单元结构现象。然后这些元素表现出来的群体结构被速研究着,这也是现象而已,就会说到氢气有什么属性。
这些都是结构学,根据不同的结构再区别出元素,元素的最小结构单元。对于现象结构学,速的疑问,就是旧知识,不够清晰,并无法连续详细地描述现象。
也就是这一切都是物理的结构学,旧的知识,还不足够来搭建现实现象的真正结构,形成完美的描述世界现象的结构学体系。
应用结构学的时候,也就是速利用这现象战斗的时候,因为没有完全清晰,完全理解这个现象的结构学,所以战斗实力无法完成突破,和其他人实力差别就是在调动这种现象的数量上。
速进一步将自己所学知识里面的定义去除掉,那剩余的就是结构知识,这种结构,那种结构,可以用数字去定义,1号结构,2号结构,是的,速不需要更多定义了。
再进一步,速并不需要这些数字定义了,他知道几个基本规则,如何搭建出第一个结构,又如何搭建出其他的结构,他们的来源。清晰这一切后,速需要用这些结构搭建出他的目标,永生和永恒。
那结构学里面,不仅有认知这些结构,搭建这些结构的知识,还需要理解这些结构为什么会崩溃,怎么修复这些结构,维持这些结构的知识。仅这样,速完全清晰结构学,自然可以实现自己的目标。
无序的结构,有序的结构,速将会在无序的结构里面遭遇无法按自己想法去实现自己目标的问题,你改变当前时刻某个局部结构,你无法预见这个无序结构会发生什么,你还是能够控制结构改变的,但是你无法预见结构改变后会发生什么,自然就无法按自己的想法去实现自己的目标。
一个原子核可以说是上面所有点,指向的力量线结点在过去的同一个位置。那原子核外面的电子呢?电子自转的所有点力量线指向结点肯定在同一位置,电子绕原子核公转的所有力量线指向结点肯定和原子核自转的力量线指向结点处于同一位置。
怎么才能控制力量线结点的融合和分离,怎么才可以按自己的想法改变力量线结点位置,怎么才能够改变力量线的角度,这是非常重要的事情。
关注点,方向,或者什么其他的称谓,这应该是重要的,速朝向这些,所以这些都在速的思想里面显现,速想着,并获得更多关于这些的信息内容。
速一直觉的这些是重要的,反而自己的战斗过程,战斗,获取资源,生活,生存什么的,都是重复的,机械的,无感的,速的感觉几乎无法因为这些有所感觉的。
是这样么?感觉无感的,那就不会出现文字记录下来。那是这样的,感觉有感的,就变成文字,被记录了下来。那不是说,文字,出现着,是代表速现在时刻的感觉出现。
那究竟现在速是什么感觉呢?这些文字描述着速什么感觉呢?速自己看着这些文字,恐怕也不怎么明白,自己此刻是些什么感觉。速应该能够感觉此刻自己现在是什么感觉的,确定的是,速应该是可以感觉到自己此刻明显的感觉的,也确定的是,这些文字确实也没有表现速感知到的明显的感觉。
因为这些明显感觉,被速意识,思想认为是正常的,没有必要去描述的一些感觉,这些感觉就像痛,饥饿,脑袋停滞,被速认为是没有必要描述的感觉。
那文字在描述什么呢?就是现在出现的这些,真是难以理解的。
为什么自己会在文字中,不在现实中呢?速感觉着自己的身体,只有这样,速才会觉的自己在现实中,不在文字中。只是速无法时刻保持自己处于这种状态,只要速不努力感觉自己的身体,速就会进入文字中,并且很难知觉这件事情。
必须将自己从文字的泥沼中拔出来,速尝试着,努力着,也恐惧着。恐惧着,自己失去文字后,自己会变成什么?速问过自己,在文字里面自己是什么,应该是无所不能的神灵,应该是超越神的存在,应该是唯一的存在,应该是自己。
文字中的自己,也就是感觉中的自己。将自己从感觉中脱离出来,自己在现实中究竟是什么?一个会动的生物体,有一份运行轨迹,没有更多的了。
所以,速该停止挣扎了,自己的感觉对自己来说,是最重要的存在,没有比这更重要的事物了,没有了感觉,自己也就不存在了。自己身体里面无数的感觉产生,只有如此多感觉产生,才避免自己像动物一样。一想到只有一种饿的感觉存在,速就忍受不了。
丰富的感觉,才令速感觉到满足。有这样多丰富的感觉,时刻感到满足的话的,什么永生和永恒,并不是那样重要了。速当真如此想的吗?当真是如此感觉的吗?当然不是了,速拥有丰富的感觉,所以这想要永生和永恒也是存在的,是其中的一种比较重要的感觉,但是不是极端的唯一的感觉。
速不想陷入一种极端的感觉中,令自己仅剩这种极端感觉,该恐惧的是自己陷入极端的感觉中,而不是拥有丰富的感觉。对速自己来说,丰富的,足够丰富的感觉,是最重要的事情。
还是恐惧着,担忧着,这些丰富的感觉,很多其实在自己看来,别人看来,是没有用处的,这个有用作为标准,用处的级别比对,让很多速的丰富感觉都失去了色彩,比较就会令速陷入一种极端的感觉中去。
怎么会这样?自己怎么会对无用,有用如此在意。这也是丰富感觉里面的一种,但是有点主导着自己的感觉,就像其他很多重要的感觉,主导着自己的感觉。
真的有点混乱了,自己真的想要丰富的感觉吗?自己真的觉得丰富的感觉是重要的吗?事实上,自己不是这样的,自己觉的有些有用的感觉才是重要的,自己是这种极端类型的人,应该是的,必须承认是这样的。
丰富的感觉令自己很舒适,有这些,自己才觉的自己是自己。现实为什么会令自己自愿放弃很多感觉呢?因为现实,自己觉的自己的那些感觉必须放弃,只有放弃自己的那些感觉,自己才可以生存下去。
这很奇怪,动物进化的过程,是放弃很多感觉,才成为现在的模样吗?不应该是获得很多感觉,才成为现在的模样吗?就像动物的各种能力都是不停地获得,才成为现在的模样,难道是不停地失去能力,才成为现在的模样。
进化,感觉的丰富性保证了人的优势,这是确定的事情。现在为什么人会厌恶自己丰富的感觉,想要一些简单实用的感觉?这是基于丰富的感觉下,才可以有这样的选择,所以这也是正确的。
丰富的感觉基础,是没有错误的,这给人有很多挑选的机会,而后选择实用的,更有利于自己生存的感觉,也是没有错的,保障自己活下去。
所以过去的经验,知识,让前人对后人的感觉进行了限制,这是一个错误的事情,后人的丰富感觉从一开始就被阉割了,到他们生存的时候,他们可以用于生存下去的感觉选择非常有限,环境状态的改变令过去的知识并不适用,也就是过去的感觉并不适用于现在,从而后人就无法生存下去了。
所以后人应该要从小发展自己本身丰富的感觉,生存之时,自然知道该选择什么感觉来适用。前人不应该用自己的知识经验,自己过时的,属于过去的感觉来阉割后人的感觉。
值得注意的事情,即使前人不主动去阉割后人的感觉,后人在学习前人知识的时候,很有可能陷入自我阉割的陷阱中去,因为他无法分辨这知识是否还适用于现在。
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