反序
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正文
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前言
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第一章 读《论语》感悟如何做人的新得
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诚信立世前途顺坦
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曾参杀猪不欺子
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方法要活原则须强
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田穰苴的治军之法
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重在修为莫患得失
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工欲善其事，必先利其器
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建功引退看准时机
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谀臣变谏臣的裴矩
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该智则智当愚则愚
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大智惹愚的聪明人
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忘记旧仇不惹新怨
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释前嫌为自己赢利益
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不伪不矫做直爽人
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虚伪矫饰的宋襄公
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放平心态不怒无过
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唾面自干
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君子有财施于急困
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“涸辙之鲋”最需济助
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享受人生不为物累
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随遇而安天地宽
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口有遮拦妄言得祸
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董仲舒妄论惹祸
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中庸处世和谐人生
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伊尹的中庸之道
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言语行为环境为准
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萧何与岳飞的不同遭遇
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口不妄言远离麻烦
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贺氏父子妄言惹祸
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私欲太盛必遭祸怨
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庆封和晏子
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人无远虑必有近忧
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文彦博免祸
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苗而不秀秀而不实
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出师未捷身先死
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谨慎行事回避风险
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郭子仪谨慎保平安
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积极生活把握此生
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“灭神”的范缜
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此路不通另辟蹊径
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“另起一行”的人生
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做人做事莫失偏颇
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黄公嫁女的教训
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讳疾忌医君子不为
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蔡桓公与高汝白的两种结果
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第二章 读《论语》感悟如何与人相处的新得
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莫忧己不显先把他人知
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荀彧为何怀恨而死
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全面观察才能知人
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王政君错看王莽
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君子无争争亦有礼
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将相同心为国
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择邻择友从善从仁
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孟母三迁
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忠善待友不可则止
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曾国藩主动“送”友
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谨慎交友亲益远损
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什么样的朋友靠得住
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严以律己宽以待人
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宽容自会得回报
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察人须深谨防误识
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苻坚错误识人
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以直报怨以德报德
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梁楚相睦
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不信流言不传蜚语
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三人成虎
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己所不欲勿施于人
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为政者“恕”道
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不毁不誉直道而行
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王安石直道而行
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细察人事切忌盲从
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周成王和魏文侯察人防失
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为人着想仁心无价
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袁安和张咏
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认清小人谨防上当
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春申君之死
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君子之间和而不同
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赵普为国犯龙颜
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君子成人之美
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胡适成人之美
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第三章 读《论语》感悟修养身心的新得
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温良谦恭能得厚报
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刘备以德赢人心
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贫莫自哀富不忘礼
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不遮挡只需要阳光者的“阳光”
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真“礼”朴素发自内心
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隋炀帝的虚荣排场
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恶贯满盈必遭报应
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丁戍作恶终自戮
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心有仁念必远恶行
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舜志于仁不为恶
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君子有节贵贱不移
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杨震深夜拒金
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士志于道不以物移
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管宁的高风亮节
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见贤思齐不贤为戒
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庞涓妒贤自取灭亡
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克服私欲方能刚毅
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聪明无私的马皇后
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心怀他人惠及自己
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用恩惠换取恩惠
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坦荡为怀人生宽广
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坐怀不乱
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安贫乐道远离不义
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疏广的治家方略
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健康生活宁俭不奢
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以俭持身立世
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欣赏艺术陶冶情操
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孔母以音乐教子
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饮食得法养生有道
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康熙的养生之道
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穷见节义松柏后凋
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文天祥的气节
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忠诚守信有过则改
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唐太宗勇于改错
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忠信笃敬天下通行
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邓训以仁德安边境
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自查自省善始善终
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谨防“湿鞋”
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君子之志，不可更夺
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司马迁立志撰《史记》
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虽为良医愿人无病
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“慰天下之劳人”的郑板桥
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君子有义不忘旧情
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不忘旧情的义士
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士行有耻君命不辱
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颜真卿与沈括
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第四章 读《论语》感悟如何成事的新得
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待人处世心诚则灵
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礼不诚反害己
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有错即改勇于自讼
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敢于认错是大智勇
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灵活有方不认死理
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苏武的气节
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勤奋上进乐在其中
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乐在其中的劳动者
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做人做事持之以恒
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耿与司马迁
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托孤忠臣寄命义士
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刘备托孤诸葛亮
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君子显德不逞其力
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强项令董宣
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谋事手段惟德可取
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“德”是最长远的家业
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君子所为谋道行道
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范仲淹先忧天下
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治学做人不可分离
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韩愈的两面
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辨巧言远令色
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糊涂的宋康王
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言行适宜必得“人气”
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刘秀和祢衡
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君子重质不以貌取
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韦诜择婿
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第五章 读《论语》感悟如何学习的新得
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为学常温为人宽心
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康熙读书治盛世
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勤勉好学不贪安逸
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赵匡胤自律治国
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进德修业终生不辍
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司马光、王安石的学习生活
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边学边思不罔不殆
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孔子诫弟子学思结合
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不懂就问精益求精
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虚心求教益处多
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有学有识方成大器
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至圣一生的修为
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传授知识重在启发
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孔子的教学方法
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勤学好问扬长弃短
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陆九渊疑问“圣书”
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知其心性因材施教
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古代名人的因材施教法
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学而不厌默而识之
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诸葛亮的求学历程
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博闻多识择善取之
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李时珍修《本草》
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有教无类一视同仁
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孔子的教育实践
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多师前人完善自己
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“老马”识途
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第六章 读《论语》感悟伦理纲常的新得
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以“仁”做人孝悌为本
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王祥至孝感继母
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恪操守道不渝其志
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胡文虎子还父债成大业
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君子笃亲以礼兴仁
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康熙以孝治天下
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既养且敬方为真孝
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赵善应孝母
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父母在不远游
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李密为尽孝辞官
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尊老敬老不违礼数
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张良与陶侃
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生死患难责无旁贷
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齐貌辨和范式
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第七章 读《论语》感悟领导智慧的新得
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守信节用惠己及人
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黄霸勤政爱民传美名
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以德为政四方皆敬
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金世宗仁政兴国
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以德以礼天下自治
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汉文帝德礼创治世
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专业要精百事要通
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通才诸葛亮
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举直抑枉民心顺服
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金世宗的用人之道
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使人以礼换得忠效
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诸葛亮鞠躬尽瘁报刘备
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认识自我切忌虚夸
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鲍叔牙让相于管仲
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英雄不问出处
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不甘自弃的苏秦
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信而不迷知难而上
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孙权决策
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行藏有度顺势随缘
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诸葛亮与苏东坡
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为政治国人才第一
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曹操为何能成就霸业
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各司其职不出其位
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陈平的为政原则
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以道为政不可则止
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孔子的从政生涯
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参政议政言必有中
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诸葛亮说孙权
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顺应规律通识时务
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李世民不逆流而动
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一言兴邦一言丧邦
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贞观之兴与乌江之败
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顾全大局怀德身退
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鳌拜跋扈终被诛
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欲速则不达小利败大事
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刘备欲速反败
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君子使人量器而用
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孟尝君脱险
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名正言顺百事通达
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挟天子以令诸侯
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品行端正自有威仪
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“正”与“不正”的两种后果
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身先士卒全心敬业
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唐太宗勤政治国
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志存高远不恋“小家”
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齐姜助夫成大业
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欲先正人必先正己
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李广和庾冰
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先做贡献后谈收获
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于谦两袖清风
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小事忍耐以成大业
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刘邦和项羽
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成败进退皆在自己
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陶渊明以“法”授后学
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欲善其事先利其器
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诸葛亮的“利器”手段
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胸宽志坚以成大业
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范睢忍辱成大业
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以天下为己任
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周公吐哺治国
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水勿至清人勿过苛
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吕蒙正不计人小过
反序
